中國(guó)佛教協(xié)會(huì)就釋永信被查發(fā)聲嚴(yán)持凈戒警鐘長(zhǎng)鳴

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2025-08-07 18:34:20 極目新聞

釋永信涉嫌刑事犯罪，嚴(yán)重違反佛教戒律，正在接受多部門聯(lián)合調(diào)查的消息發(fā)布后，輿論嘩然。他不僅可能面臨國(guó)家法律的嚴(yán)厲制裁，還可能按照佛教因果報(bào)應(yīng)的規(guī)律承受嚴(yán)重的果報(bào)。他的行為不僅葬送了個(gè)人的法身慧命，而且敗壞了佛教教風(fēng)，侵蝕了佛教健康肌體，破壞了出家人的社會(huì)形象，給佛教的健康傳承造成嚴(yán)重負(fù)面影響。

面對(duì)釋永信所犯的嚴(yán)重錯(cuò)誤及其惡劣影響，我們?cè)俅紊羁腆w會(huì)到釋迦牟尼佛“以戒為師”遺誡的慈悲用心、高瞻遠(yuǎn)矚與重大意義。無論是出家佛教徒還是在家佛教徒，嚴(yán)持凈戒都是個(gè)人覺悟解脫的根本、生起禪定和智慧的基礎(chǔ)、長(zhǎng)養(yǎng)一切善法與功德的沃土?！斗疬z教經(jīng)》記載，釋迦牟尼佛圓寂前曾殷重告誡弟子：“汝等比丘，于我滅后，當(dāng)尊重珍敬波羅提木叉。如暗遇明、貧人得寶，當(dāng)知此則是汝大師，若我住世無異此也?！涫钦樈饷撝?，故名波羅提木叉。依因此戒，得生諸禪定及滅苦智慧。是故比丘，當(dāng)持凈戒勿令毀犯。若人能持凈戒，是則能有善法。若無凈戒，諸善功德皆不得生。是以當(dāng)知，戒為第一安隱功德之所住處。”佛陀的囑咐清晰深刻地闡明了持戒對(duì)佛教徒，特別是出家僧人修行解脫的根本意義，應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)為后世佛弟子銘記和信受奉行。

以戒為師、嚴(yán)持凈戒，不僅是佛教徒個(gè)人修行解脫的根本，也是佛教健康傳承的根本，是佛教的命脈所系?！渡埔娐膳派场氛f：“毗尼藏者，是佛法壽;毗尼藏住，佛法亦住?！背纸潢P(guān)系到佛教形象的大事，是正法久住的大事，是佛教前途命運(yùn)的大事。如果佛教徒，特別是肩負(fù)住持佛法重任的出家僧人，戒律松弛，乃至隨意犯戒、破根本戒，必然導(dǎo)致整個(gè)佛教的腐化墮落，引起社會(huì)對(duì)佛教的輕視甚至唾棄，最終使佛教走向滅亡。守護(hù)佛教的命脈和前途，是每個(gè)正信佛教徒，特別是出家僧眾的本分與責(zé)任。

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