張方遠(yuǎn)：為了看《南京照相館》，我花了17個小時在兩岸奔波(3)

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2025-08-25 09:59:11 觀察者網(wǎng)

歷史“姿勢分子”大行其道，官方資源投注“親善片”

戴錦華引述?？碌哪瞧涛?，福柯說了一段意味深長的話：“因?yàn)橛洃浿辽偈嵌窢幍囊粋€重大因素（它實(shí)際上是在斗爭發(fā)展史中的一種意識動力機(jī)制），如果我們抓住了人民的記憶，就抓住了他們的動力，而且就抓住了他們在過去斗爭中積累的經(jīng)驗(yàn)和知識，而不再需要知道什么是抵抗運(yùn)動了……”。

把這段話用以理解當(dāng)前臺灣的實(shí)際情況，不只會感到諷刺，還會感到深沉的哀傷，因?yàn)榕_灣正在用影像消解歷史、重構(gòu)記憶，拍出一部又一部的“親善片”。

在“反共”最高政策之下，當(dāng)年由日本戰(zhàn)犯組成的“白團(tuán)”在臺灣出現(xiàn)，就已種下今日臺灣領(lǐng)導(dǎo)人用“終戰(zhàn)”取代“抗戰(zhàn)勝利”的種子。由“臺獨(dú)”建構(gòu)的歷史認(rèn)知中，二戰(zhàn)時期臺灣被日本殖民統(tǒng)治，故而以此聲稱當(dāng)時的臺灣人是日本人，是戰(zhàn)敗國民，是盟軍轟炸的“受害者”，因此不該紀(jì)念中國立場的“抗戰(zhàn)勝利”。

這類“無賴”邏輯，在今天的臺灣四處可見。比方賴當(dāng)局的“國史館”，舉辦了“從中日戰(zhàn)爭到終戰(zhàn)接收”學(xué)術(shù)研討會，“臺獨(dú)”立場極為鮮明的館長陳儀深，還大言不慚地說，“‘降伏’是站在日本人的立場說話、‘光復(fù)’是站在中國人的立場說話，這是生命經(jīng)驗(yàn)不同使然，應(yīng)該互相尊重。何況‘終戰(zhàn)’字面意義就是戰(zhàn)爭結(jié)束，具有中性的意涵。”

臺灣有這樣的歷史“姿勢分子”，真是無比的悲哀。還記得先師許介鱗生前說過，像他這樣經(jīng)歷過日本戰(zhàn)敗、臺灣光復(fù)的一代人，很多是靠著抗日歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》來學(xué)習(xí)國語的，因?yàn)楦柙~里“不愿做奴隸的人們”，是日殖時期多少臺灣百姓的真實(shí)心聲。

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