當(dāng)穿瑜伽褲騎車、爬山、健身成為烙在女性身上的一種不文明、不檢點的標(biāo)簽時,原本沒有屬性的瑜伽褲被迫成為“性暗示”的載體。一個身穿青藍色瑜伽褲的女孩在社交平臺上曬了一張自己在山頂伸懶腰的照片,評論區(qū)內(nèi)贊美之聲少見,低俗之聲卻不少。打著“momo”旗號的網(wǎng)友,在沒有事實依據(jù)的情況下,輕而易舉就寫下了諸如“毒屁股概率極大”“外五縣瑜伽褲”這樣充滿歧視的評論。
在社交媒體上,嘲諷“外五縣瑜伽褲”逐漸成為一種風(fēng)潮?!巴馕蹇h瑜伽褲”形容生活在縣城里的身穿瑜伽褲、腳踩薩洛蒙的年輕女孩。她們被捏造為曾在一線城市工作卻非腳踏實地之人,回到縣城后企圖通過秀身材吸引異性,實現(xiàn)階層躍升;背在身上的奢侈品包包,要么絕非正品,要么來路不明。更有甚者,造謠稱“這類女性普遍有‘商K背景’”。
當(dāng)穿瑜伽褲騎車、爬山、健身成為烙在女性身上的一種不文明、不檢點的標(biāo)簽時,原本沒有屬性的瑜伽褲被迫成為“性暗示”的載體——雖然這種暗示多出自圍觀者的意淫?;厥卓搭愃频臉?biāo)簽,這些不懷好意的揣測其實由來已久。
五千多年前,印度北部喜馬拉雅山的山麓地帶,一群修行者創(chuàng)造了瑜伽。二十世紀(jì)八十年代,瑜伽作為一種運動方式被引入中國。后來隨著一系列的普及和發(fā)展,瑜伽被認(rèn)為不僅能強身健體,還可修身養(yǎng)性。艾瑞咨詢發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,我國瑜伽市場規(guī)模在2020年僅為387億元,但到了2023年達到了500億元,增速超過44.9%。瑜伽和操課成為僅次于跑步的最受我國女性歡迎的運動。
伴隨瑜伽運動而生的瑜伽褲,因此逐漸從健身房走向日常,并因其緊致、貼身、延展性高、透氣性良好等特點,成為不少女性爬山、健身以及旅游的穿搭選擇。早期的瑜伽褲穿搭多活躍在一線城市,后來隨著城市化進程加深、大城市人口回流以及健身觀念的普及等,才漸漸滲入不少小縣城中。與此相伴而生,女性穿瑜伽褲鍛煉成為縣城的一道新風(fēng)景。
吳宇倫在2016年來到一座陌生的大城市,住在月租500元的城中村單間。白天上班,晚上跑外賣,月底收入不過兩千多塊。他沒有太多朋友,生活平淡無奇。直到有一天,他遇到了女主播陳欣欣,她甜美善良但命運多舛
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