警惕四大錯誤“二戰(zhàn)史觀”。今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年。80年來，二戰(zhàn)遺產(chǎn)深刻塑造了戰(zhàn)后世界秩序。與此同時，有關(guān)二戰(zhàn)的錯誤史觀也持續(xù)擾亂著全球治理。正確繼承二戰(zhàn)遺產(chǎn)，必須從人類發(fā)展的長遠視角出發(fā)，審視戰(zhàn)爭與和平、文明興替與公平正義等重大問題，秉持家國情懷和全球視野，樹立和弘揚正確二戰(zhàn)史觀。就中國學(xué)界而言，應(yīng)堅持以史為鑒，回應(yīng)時代關(guān)切，構(gòu)建中國二戰(zhàn)史研究的自主知識體系，持續(xù)推出具有標(biāo)志性和原創(chuàng)性的概念與表述，有力推動二戰(zhàn)史研究不斷走向深入。

錯誤的二戰(zhàn)史觀之表現(xiàn)及其危害

錯誤的二戰(zhàn)史觀主要表現(xiàn)為西方中心論、歷史虛無主義和歷史修正主義，其中“西方中心主義”最具代表性。美西方國家常以自由主義意識形態(tài)為基礎(chǔ)，把二戰(zhàn)簡化為“自由世界”對抗“邪惡世界”的戰(zhàn)爭。這不僅忽視了戰(zhàn)爭的復(fù)雜性和多元性，更掩蓋了美、英、法等國所奉行的帝國主義政策對戰(zhàn)爭爆發(fā)的歷史責(zé)任。由此衍生的歷史敘事，以歐洲戰(zhàn)場為中心，將德國入侵波蘭或日本偷襲珍珠港視為二戰(zhàn)起點，片面夸大美國等國在戰(zhàn)爭中的決定性作用。

錯誤史觀并非一成不變，而是隨著時代演進，反映特定的現(xiàn)實政治需要。二戰(zhàn)期間和戰(zhàn)后初期，美國在強調(diào)自身“關(guān)鍵作用”時，尚承認其他國家貢獻。但冷戰(zhàn)爆發(fā)后逐漸演化成“單一貢獻論”，宣揚美國憑一己之力拯救世界，淡化他國，尤其是中、蘇的歷史貢獻。

與之類似，“第二戰(zhàn)場決定論”也極具誤導(dǎo)性。這種觀點雖然表面贊賞盟國合作，實則不僅夸大美英的作用，還刻意貶低中國和蘇聯(lián)在亞洲和歐洲主戰(zhàn)場的關(guān)鍵地位，并抹殺亞非拉人民所付出的巨大犧牲和貢獻。一些西方學(xué)者即便承認蘇聯(lián)的貢獻，也以“外援決定論”加以矮化，鼓吹美英援助是蘇聯(lián)取勝的關(guān)鍵因素，掩蓋蘇聯(lián)自主抗戰(zhàn)的歷史事實。

更有甚者，錯誤史觀已從矮化走向扭曲與污蔑。美國政府曾在一份聲明中宣稱二戰(zhàn)始于“德國和蘇聯(lián)入侵波蘭”，將蘇聯(lián)污蔑為“戰(zhàn)爭發(fā)起國”；一些歐洲國家將蘇聯(lián)在戰(zhàn)爭中對中東歐國家的解放行動污名為“蘇聯(lián)占領(lǐng)”，等等。

對于中國在二戰(zhàn)中的貢獻，西方學(xué)界長期受錯誤史觀影響而評價失實。在冷戰(zhàn)前期，美西方少有提及中國抗戰(zhàn)。中國重返聯(lián)合國、中美關(guān)系正?；?，這一情況有所改觀，但近二十年來再次趨于消極，甚至有意割裂國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場。

除此之外，部分戰(zhàn)敗國所奉行的歷史修正主義與歷史虛無主義也對正確認識二戰(zhàn)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅，其典型代表便是日本刻意掩蓋戰(zhàn)爭責(zé)任、美化侵略歷史的行為。日本右翼積極粉飾侵略罪行，提出“侵略有理論”。右翼學(xué)者鼓吹“大東亞新秩序”給許多亞洲國家和地區(qū)帶來現(xiàn)代化，將戰(zhàn)爭美化為推進亞洲現(xiàn)代化進程的“必要手段”，宣稱日本在亞洲的軍事擴張行為意在“驅(qū)逐外來勢力”并實現(xiàn)“亞洲殖民地解放”。

錯誤的二戰(zhàn)史觀對戰(zhàn)后國際秩序與人類文明發(fā)展構(gòu)成深層干擾，導(dǎo)致全球和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字加重。

首先，錯誤的二戰(zhàn)史觀削弱了對戰(zhàn)爭的反思，助長了霸權(quán)主義和強權(quán)政治。戰(zhàn)后美國將對二戰(zhàn)記憶的操控作為常規(guī)手段，自詡“自由世界領(lǐng)袖”，為干涉他國內(nèi)政、發(fā)動戰(zhàn)爭尋找合法性，從朝鮮、越南，再到阿富汗、伊拉克皆為明證。其表面宣揚支持“基于規(guī)則的國際秩序”，實際卻屢屢踐踏國際準(zhǔn)則，推行強權(quán)即是公理，加劇了全球和平赤字。

其次，錯誤的二戰(zhàn)史觀混淆歷史，夸大美歐作用，貶損中俄形象，惡化國際關(guān)系。例如在俄烏沖突中，美歐發(fā)動“記憶爭奪戰(zhàn)”，將蘇聯(lián)（俄羅斯）的形象妖魔化，并將中俄并列為威權(quán)國家，煽動“脫鉤斷鏈”“小院高墻”。這種做法導(dǎo)致全球治理體系碎片化和意識形態(tài)化，在此基礎(chǔ)上，美國又強推所謂“對等交易”“美國優(yōu)先”等利己主義政策，對他國大打意識形態(tài)戰(zhàn)、金融戰(zhàn)、經(jīng)濟戰(zhàn)、認知戰(zhàn)，不僅阻礙全球共識，還加劇了全球發(fā)展赤字和治理赤字。

最后，錯誤的二戰(zhàn)史觀使得部分戰(zhàn)敗國未能真正汲取歷史教訓(xùn)，極右翼勢力蠢蠢欲動。二戰(zhàn)后，日本借“原爆受害者”形象模糊其侵略行徑，規(guī)避戰(zhàn)爭責(zé)任，不斷突破“和平憲法”；在俄烏沖突中，德國積極發(fā)展軍事引發(fā)廣泛關(guān)注。同時，舊法西斯勢力重新在烏克蘭興風(fēng)作浪，加劇局勢動蕩。美西方對戰(zhàn)敗國和極端主義的“再軍事化”的默許與縱容，不僅無法解決全球安全問題，反而誘發(fā)“軍備競賽”與全球恐慌，形成了難以彌合的全球安全赤字。

積極樹立正確的二戰(zhàn)史觀

樹立正確的二戰(zhàn)史觀要求我們必須深入理解戰(zhàn)爭爆發(fā)的根源、進程與結(jié)果，公正評價各國人民的貢獻，以防歷史悲劇重演。

二戰(zhàn)爆發(fā)的歷史根源在于帝國主義國家間政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡。19世紀(jì)末，資本主義進入壟斷階段，帝國主義國家圍繞資源與市場展開激烈競爭，最終引發(fā)戰(zhàn)爭。一戰(zhàn)后建立的凡爾賽-華盛頓體系不僅未能解決帝國主義間的根本矛盾，反而加劇了沖突。1929年經(jīng)濟大危機更是激化了新一輪矛盾。面對這場大危機，德意日走上法西斯主義道路，通過對外侵略轉(zhuǎn)嫁危機，最終釀成更大規(guī)模的戰(zhàn)爭。因此，正確理解二戰(zhàn)史，必須揭示帝國主義的擴張本質(zhì)，摒棄以資本為中心、以強權(quán)為策略、以侵略為手段的帝國主義邏輯，徹底告別殖民思維與文明優(yōu)越論。

二戰(zhàn)進程充分證明，中國和蘇聯(lián)在戰(zhàn)爭中發(fā)揮了中流砥柱作用，這有力地駁斥了“西方中心論”的虛假敘事。自1931年日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭起，中國率先步入反法西斯戰(zhàn)場，是開始時間最早、持續(xù)時間最長，也是條件最為艱苦、民族犧牲最為慘重的國家，付出了超過3500萬人員傷亡的巨大代價。中國的長期抵抗，不僅將日本法西斯拖入了持久戰(zhàn)的泥潭，而且極大牽制了日本對世界其他地區(qū)的入侵。在歐洲戰(zhàn)場，蘇聯(lián)則從1941年起全面抵抗德國法西斯的入侵，主導(dǎo)了歐洲戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折、重創(chuàng)德軍主力，極大地鼓舞了全世界人民抗擊德國法西斯的士氣。中、蘇兩國不僅率先抗戰(zhàn)，還團結(jié)美、英、法等國，在全球多戰(zhàn)場密切配合，最終成功打敗法西斯，成為反法西斯戰(zhàn)爭取得勝利的決定性力量。相比之下，美英在戰(zhàn)爭初期推行綏靖政策，甚至包藏“禍水東引”之心，不但未能遏制侵略，反而加速戰(zhàn)爭的爆發(fā)?？紤]到美國早期的孤立主義立場，二戰(zhàn)勝利的“西方中心論”實難成立。

從戰(zhàn)爭結(jié)果來看，我們必須完整、全面、客觀地看待各國在戰(zhàn)爭中的貢獻。中、蘇在各自戰(zhàn)場所發(fā)揮的中流砥柱作用，以及美英法等國所作出的突出貢獻，共同構(gòu)成了反法西斯戰(zhàn)爭勝利的決定性力量。戰(zhàn)爭的勝利絕非靠一國或一己之力，而是世界各國人民集體努力的結(jié)果。

作為戰(zhàn)爭的重要成果，以聯(lián)合國體系和《聯(lián)合國憲章》宗旨原則為核心的國際秩序，是在無數(shù)先烈的血淚基礎(chǔ)上凝練而成的，絕不容拋棄；紐倫堡和東京審判是對法西斯的正義裁決，絕不容翻案。歷史昭示我們：弱肉強食、叢林法則絕非人類共存之道；窮兵黷武、強權(quán)獨霸絕非人類和平之策。面對新的時代挑戰(zhàn)，我們要堅決捍衛(wèi)中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利成果，以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為遵循，弘揚全人類共同價值，攜手構(gòu)建人類命運共同體。

努力構(gòu)建自主知識體系，弘揚正確二戰(zhàn)史觀

作為史學(xué)工作者，我們必須把馬克思主義唯物史觀與中國人民抗戰(zhàn)實踐緊密結(jié)合起來，構(gòu)建具有中國特色的二戰(zhàn)史研究自主知識體系。

重新解讀舊史料，持續(xù)挖掘新史料，夯實研究基礎(chǔ)。不變的是檔案，變化的是時代，發(fā)展的是思想。我們要以新視角解讀舊史料，賦予其新生命，同時加快對新史料的挖掘與整理，深入思考二戰(zhàn)中的東方主戰(zhàn)場、戰(zhàn)時中國與世界、二戰(zhàn)對戰(zhàn)后世界的影響等重要問題，發(fā)掘中國人在海外戰(zhàn)場的英勇事跡，論述中國與其他反法西斯力量如何互相支援、共同抗敵等，闡述新主張，構(gòu)建新敘事。

提出具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀點，創(chuàng)新話語體系。在中國二戰(zhàn)史研究中，已有諸多標(biāo)識性和原創(chuàng)性成果，如確立1931年九一八事變作為二戰(zhàn)起點，是中國打響了世界反法西斯戰(zhàn)爭的第一槍；凸顯中國作為世界反法西斯戰(zhàn)爭東方主戰(zhàn)場的關(guān)鍵地位；深刻揭示中國共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用，等等。這些學(xué)術(shù)觀點有理有據(jù)、令人信服，逐漸得到國際學(xué)術(shù)界的認可。

堅持唯物史觀，突出戰(zhàn)爭的反法西斯性和人民性。一些國家的學(xué)術(shù)界試圖對二戰(zhàn)“去法西斯化”，否定存在統(tǒng)一的法西斯主義概念。例如，自20世紀(jì)70年代中葉起，日本保守主義史學(xué)家就建議規(guī)避使用法西斯主義這一學(xué)術(shù)術(shù)語，導(dǎo)致日本學(xué)界從此慎用該詞。對法西斯主義的解構(gòu)，打著“學(xué)術(shù)”旗號，實則為了淡化歷史罪責(zé)。中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)時期一直明確堅持戰(zhàn)爭的反法西斯性質(zhì)。新中國成立后，中國學(xué)術(shù)界更是系統(tǒng)地論述了德意日三國法西斯在體制、思想、形態(tài)的一致性，指出法西斯主義的核心是反民主、反人類、推行侵略、種族主義和極端民族主義。正是基于這種科學(xué)界定，我們才能夠深刻理解二戰(zhàn)是正義和邪惡、光明和黑暗、進步和反動的生死搏斗。二戰(zhàn)的勝利是全世界愛好和平、反對侵略和奴役的人民共同參與、團結(jié)奮斗的結(jié)果，是全人類的共同勝利，其精神也為構(gòu)建人類命運共同體提供了生動的歷史實踐和寶貴經(jīng)驗。