每到幼兒園、小學(xué)放學(xué)時間,校門口排隊(duì)等候的人群中大多是老人。孩子們一出校園,老人們就自然地接過書包,牽著孩子離開。這樣的一幕每天都在城市中上演,大家早已習(xí)以為常。然而,這些從老家專程前來帶孫輩的老人們在異鄉(xiāng)的經(jīng)歷和情感卻很少被關(guān)注。
西北農(nóng)林科技大學(xué)人文發(fā)展學(xué)院教授陳輝聚焦了這一群體,歷時六年完成了一項(xiàng)社會學(xué)調(diào)查,并據(jù)此寫成了新書《銀發(fā)擺渡人》。陳輝認(rèn)為,這不僅是一個“拼爹”的時代,也是一個“拼媽”的時代。這里的“拼媽”指的是能夠獲得老人提供的家務(wù)支持。對城市雙職工家庭,尤其是年輕女性來說,有老人幫忙買菜、做飯、打掃衛(wèi)生、看娃以及接送孩子上學(xué)、上興趣班、補(bǔ)習(xí)等后勤支持至關(guān)重要。因此,許多老人在晚年開啟了“漂”的經(jīng)歷,陳輝稱他們?yōu)椤般y發(fā)擺渡人”。
陳輝指出,“老漂家庭”是理解當(dāng)代中國家庭轉(zhuǎn)型的一個窗口,在公共輿論場上一直被忽視的“老漂族”也是城市化進(jìn)程中的隱性推動力。他對老漂現(xiàn)象的研究源于自己的家庭生活體驗(yàn)。他的母親就是一位老漂,自從女兒出生后,她不定期、長時段地到陜西照顧他們一家人的生活。盡管身體不好,但她從不說累,性格也不強(qiáng)勢,善于換位思考。
每天,陳輝的母親忙于買菜做飯、晾衣澆花、取寄快遞、接送孩子等瑣事。她特別重視晚餐,確保家人回家時熱騰騰的飯菜正好出鍋。孫女上學(xué)后,她有了更多自由支配的時間,便通過烹飪視頻提升廚藝,給家人展示新學(xué)的菜肴。每次得到稱贊,她總是七分得意、三分謙虛地說:“繼續(xù)努力!”
2017年,陳輝寫下隨筆《我的媽媽是老漂》,由此開始關(guān)注更多的老漂。2019年開始,他在西安、成都、咸陽、北京、佛山、武漢等地前后訪談了131人,同時還在微博平臺篩選出符合課題研究需要的微博內(nèi)容764條。隨著訪談深入,他發(fā)現(xiàn)老漂家庭的豐富性和復(fù)雜性,隱藏在日常生活背后的家庭張力也隨之展現(xiàn)出來。
例如,毛女士在青少年時期與母親關(guān)系很好,生了大女兒后讓離異的母親從貴陽到成都來幫她帶孩子。后來毛女士離婚,更加依賴母親協(xié)助照顧兩個女兒。但離婚后,母女之間的心理距離變遠(yuǎn)了,毛女士買回來的水果母親從不主動吃,還老和外孫女說,自己只是家里的保姆,以后要回老家。用毛女士的話來說,就是“沒有以一個家長的姿態(tài)介入子女的生活”。母親也不甘示弱,經(jīng)常當(dāng)著孩子的面責(zé)怪毛女士,家里因此蒙上了一層陰影。
陳輝分析,有些家庭婆媳之間比母女之間更容易建立恰當(dāng)?shù)倪吔绺?,避免情緒波動對關(guān)系的破壞。有些母女長時間沒一起生活,認(rèn)知、觀念和習(xí)慣方面已有很大差異,相處起來容易產(chǎn)生摩擦。還有些女性對媽媽的期待高于婆婆,能接受婆婆的冷淡,但無法接受母親的責(zé)怪。
調(diào)研過程中,陳輝聽到了許多老人的故事。有一位老人說,在兒子家里就像走親戚一樣,感覺很拘束。早上醒了卻不能起來,因?yàn)槟贻p人喜歡睡懶覺,老年人又醒得早,怕起床后鬧出動靜,只能躺在床上無聊地刷手機(jī)。還有老人提到,周末不知道該什么時間做早飯。老人做好早飯的時候,年輕人還沒醒,等他們起來已經(jīng)上午十點(diǎn)了,這時該不該再做早飯呢?不吃會餓,吃了一會兒又到午飯時間了……
盡管和子女生活有各種摩擦,老人們漂泊在異鄉(xiāng)也多少有點(diǎn)“心甘情不愿”,但只要子女需要,很多老人還是愿意盡自己的一點(diǎn)力。陳輝認(rèn)為,老漂現(xiàn)象的出現(xiàn)伴隨著中國家庭生活方式發(fā)生了巨變。在城市里,“精細(xì)育兒”越來越成為趨勢,增加了家庭的時間、經(jīng)濟(jì)和精力投入。孩子長大后,又要上幼兒園、興趣班、輔導(dǎo)班,接送問題非常現(xiàn)實(shí)。郭宇在北京工作,夫妻二人經(jīng)常加班到晚上九十點(diǎn)鐘,孩子接送、家務(wù)只好全靠老人來做。
陳輝表示,《銀發(fā)擺渡人》雖然講的是老漂這個群體,但他更想表達(dá)的是在老漂這種新家庭生活模式之下,年輕一代該怎樣去安頓自己的生活,認(rèn)識自己的生活。這不僅是兩代人之間的換位思考,還涉及男性和女性、丈夫和妻子等不同性別、角色之間的換位思考,要在這一基礎(chǔ)上經(jīng)營和反思家庭生活。這本書重要的不是結(jié)論,而是呈現(xiàn)不同人的內(nèi)心、情緒,在關(guān)系中的體驗(yàn),希望讀者在閱讀中看見日常生活中的自己,把我們拉回到具體的家庭生活去看自己的“角色扮演”以及面臨的養(yǎng)育與教育困境。