拉斯洛游中國后讓家人改用筷子諾貝爾文學獎得主的東方情結

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2025-10-10 20:57:34 大河報

克拉斯諾霍爾卡伊·拉斯洛榮獲2025年諾貝爾文學獎，這個結果既正常又意外。作為匈牙利作家，他擁有足夠的實力和分量，曾獲得幾乎所有重要的匈牙利文學獎項，并在2015年摘得布克國際獎的桂冠。早在獲獎之前，他就已經是博彩公司預測的熱門人選之一。

然而，這一結果也有些意外，因為拉斯洛的作品并不容易閱讀。盡管著名文化批評家蘇珊·桑塔格將他與19世紀的果戈里和梅爾維爾相提并論，稱之為“當代最富哲學性小說家”，但他的作品依然顯得冷僻而小眾。拉斯洛的作品之難，連專業(yè)讀者也不免生畏。翻譯家余澤民曾提到，他第一次翻譯拉斯洛的小說時，僅約9000字的體量就花費了一個月的時間。

從故事角度來看，拉斯洛的作品似乎并不復雜。例如，《撒旦探戈》講述了一個與世隔絕的村莊中，兩個從城里來的“救世主”宣稱能夠帶領村民擺脫困境，卻只是想榨干他們的錢財。另一部知名長篇《反抗的憂郁》也有類似的情節(jié)：一支遠道而來的馬戲團為城市帶來了一系列奇怪異象，最終引發(fā)了一場暴動，亂局平息后一切如舊。

然而，這些故事并沒有以通俗、順暢的方式被講述出來，反而呈現出一種煩瑣、撲朔的面貌。這主要緣于語言的高墻，拉斯洛慣用長句，語法模糊、修辭復雜，一眼望去令人窒息。此外，繁復的形式與結構設計使故事如同迷宮一般，蜿蜒回環(huán)，亂人耳目。這種風格是拉斯洛有意為之，他說過自己的偶像是卡夫卡，創(chuàng)作對他來說是一種實驗，旨在拓展文學疆界。他希望通過增加閱讀難度逼迫讀者更加專注，從而接近表層敘述之下真正的思考。

拉斯洛的文學背后所思并不神秘，甚至有些似曾相識。特別是那種苦澀的幽默、冷峻的荒誕與赫拉巴爾、赫塔·米勒等人的作品如出一轍。他們同屬于20世紀東歐文學脈絡，都經歷過一段特殊的歷史，在他們的筆下，文學天然地指向懷疑與反省。具體來說，拉斯洛想要表達的是對某種絕望困境的揭示，正如他自己所說，其所有作品都是《撒旦探戈》的不同版本，無非在講述“從一個陷阱到另一個陷阱”、“從一次毀滅到另一次毀滅”。這樣的認知來自沉重的現實，既是慘痛的集體經驗，更是刻骨的個體記憶。

這種絕望困境的記憶不僅源于一時一地。1987年，拉斯洛憑借《撒旦探戈》移居柏林，在那里見證了柏林墻倒塌后的巨變，經歷了更大的幻滅。他認為，幻想破滅后，絕望成為人類的基本生存狀態(tài)，所有歷史都是一出悲喜劇，在笑與淚的循環(huán)中消解了所有的意義。這種悲觀也延續(xù)在其對未來的想象中，他在今年年初發(fā)表的一則短篇中，以一場新近的戰(zhàn)爭為背景，講述了兩名垂死男子在戰(zhàn)壕中的故事，表達了對技術進步與美好新世界的矛盾態(tài)度。

偶爾，拉斯洛筆下也有稍顯平靜和柔情的時刻，比如寫作《烏蘭巴托的囚徒》《西王母的下凡》以及與中國有關的作品。對于中國，拉斯洛有一種特別的情感。他1990年第一次踏上這片土地便深深迷戀，回去后還要求全家人改用筷子吃飯。拉斯洛尤其喜歡唐代詩人李白，1998年5月，他沿著李白走過的足跡漫游了多個城市，進行了大量采訪。直到2017年，他的作品才有中譯本面市，如今在諾獎的加持下，相信他的文字會更多地進入中國市場，也將有更多的人走進他的迷宮中與他相遇。

(責任編輯：0764)

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