因此,更準(zhǔn)確的表述是:我們今天在中國各地乃至世界范圍內(nèi)所認(rèn)知的“新疆菜”,是一個(gè)經(jīng)過現(xiàn)代化、商業(yè)化包裝,并在多民族文化長期交融背景下形成的風(fēng)味體系。
·傳播與普及的角色:在將新疆美食推向全國的過程中,各族餐飲從業(yè)者,包括大量的漢族餐館老板和廚師,扮演了重要的角色。為了適應(yīng)更廣泛人群的口味,他們可能會(huì)對傳統(tǒng)菜式進(jìn)行微調(diào),這無形中參與了“新疆菜”的再定義。
·“大多數(shù)”和“發(fā)明”之辯:說“大多數(shù)”是漢人發(fā)明的,顯然過于夸張,忽略了抓飯、馕、烤肉、手抓肉等絕對核心的傳統(tǒng)元素。但不可否認(rèn),在新疆菜的豐富和發(fā)展過程中,漢族文化作為一股重要的融入力量,貢獻(xiàn)了許多像大盤雞這樣膾炙人口的“新品”和“變體”。