日本右翼勢(shì)力試圖為軍國(guó)主義翻案招魂，從對(duì)歷史的不認(rèn)賬到現(xiàn)實(shí)中正在發(fā)生的危險(xiǎn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)向，都顯示出這種傾向。近期，日本前航空自衛(wèi)隊(duì)幕僚長(zhǎng)、極右翼分子田母神俊雄公然發(fā)布“美國(guó)栽贓日本偷襲珍珠港”的言論，短時(shí)間內(nèi)獲得大量附和點(diǎn)贊。這反映了長(zhǎng)期以來日本右翼處心積慮篡改侵略歷史，這些人翻案偷襲珍珠港事件的話術(shù)，映照出他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)的不認(rèn)賬和對(duì)戰(zhàn)敗結(jié)局的不服氣。

日本偷襲美國(guó)珍珠港，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，歷史早有定論。1941年偷襲珍珠港前，日本還派親善使團(tuán)到華盛頓釋放煙幕彈。在未發(fā)出宣戰(zhàn)聲明的情況下，日本突然發(fā)動(dòng)對(duì)珍珠港的軍事襲擊，摧毀美軍多艘主力艦艇，造成大量美軍官兵傷亡。時(shí)任美國(guó)國(guó)務(wù)卿赫爾評(píng)價(jià)日本“百般狡辯、公然歪曲事實(shí)，做事從來不敢擔(dān)責(zé)”。時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)羅斯福在爐邊談話中直言：任何正直之人看到日本軍國(guó)主義獨(dú)裁者派遣特使，在和平旗幟的掩蓋之下犯下如此背信棄義的行徑，都無法壓抑心中的憤慨與痛恨。

戰(zhàn)后，日本右翼非但不思反省，反而妄圖洗白戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)，塑造有利于右翼敘事的集體記憶，沖擊戰(zhàn)后國(guó)際秩序。其中一種手段是顛倒因果。偷襲珍珠港后，日本發(fā)布對(duì)美英宣戰(zhàn)詔書，構(gòu)建虛假邏輯：因?yàn)槊烙⒉粩嗉哟髮?duì)日本的經(jīng)濟(jì)和軍事威脅，日本才“蹶然而起”，只為“自存自衛(wèi)”。及至戰(zhàn)敗，日本戰(zhàn)犯依舊咬定“自衛(wèi)說”。靖國(guó)神社里的游就館長(zhǎng)期宣揚(yáng)這種論調(diào)：美國(guó)、英國(guó)、中國(guó)與荷蘭對(duì)日本形成“ABCD包圍圈”，盡管日本努力避免戰(zhàn)爭(zhēng)，但最后不得不冒險(xiǎn)一搏。所謂“偷襲珍珠港是美國(guó)將日本拉入戰(zhàn)爭(zhēng)的圈套”等陰謀論至今仍在日本右翼圈子大有市場(chǎng)。

另一種手段是美化暴行。早在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，日本軍國(guó)主義就編織話術(shù)為對(duì)美動(dòng)武“正名”：這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是為了日本的“自存自衛(wèi)”，同時(shí)也是代表亞洲黃種人與歐美白種人殖民者之間的“解放戰(zhàn)爭(zhēng)”。戰(zhàn)敗80多年來，日本右翼對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的粉飾從未停止。時(shí)至今日，日本右翼對(duì)軍國(guó)主義編織的“光榮夢(mèng)境”依舊深信不疑。靖國(guó)神社內(nèi)，偷襲珍珠港時(shí)日本聯(lián)合艦隊(duì)司令官山本五十六曾使用的望遠(yuǎn)鏡和寫下的信件，依舊被擺在顯眼位置，日復(fù)一日供信徒們頂禮膜拜。

此外，日本右翼還通過偷換概念來掩蓋其戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)。他們打出“和解”旗號(hào)，妄圖跟侵略戰(zhàn)爭(zhēng)歷史搞切割，言下之意是軍國(guó)主義受害國(guó)不應(yīng)揪著歷史問題不放。他們一面宣揚(yáng)“和平”，一面抹黑鄰國(guó)，渲染“存亡危機(jī)”，進(jìn)而為擺脫戰(zhàn)后和平路線造勢(shì)。他們甚至以配合美軍為借口，推進(jìn)解禁集體自衛(wèi)權(quán)，在重整軍備的道路上越走越遠(yuǎn)。假面之下，實(shí)是極度危險(xiǎn)的戰(zhàn)略算計(jì)。

日本軍國(guó)主義陰險(xiǎn)狡詐，日本右翼對(duì)歷史的篡改是一貫且無差別的，翻案偷襲珍珠港僅僅是其中一例。對(duì)此，當(dāng)初為二戰(zhàn)勝利付出巨大犧牲的國(guó)際正義力量，不能聽之任之，袖手不管。