當(dāng)AIGC席卷視覺創(chuàng)作領(lǐng)域,人們開始討論AI時代學(xué)習(xí)畫畫的必要性。畢竟,人類掌握繪畫技能需要經(jīng)歷漫長的學(xué)習(xí)過程,而AI生成的圖像卻唾手可得。答案并不是簡單的“是”或“否”。
從促進人的全面發(fā)展的角度來看,學(xué)習(xí)繪畫的主要價值在于深耕過程而非僅追求結(jié)果。在技法打磨與思維錘煉中,人們得以完善心智、提升審美素養(yǎng),最終淬煉出獨特的藝術(shù)創(chuàng)造力。這一過程充滿挑戰(zhàn),卻是能力塑造的關(guān)鍵。正如藝術(shù)家徐冰所說,素描訓(xùn)練不是讓人學(xué)會畫像一個東西,而是讓人從粗糙變得精致,成長為訓(xùn)練有素、懂得在整體與局部的關(guān)系中明察秋毫的人。所有繪畫學(xué)習(xí)的重心都是培養(yǎng)人觀察的敏銳度、從無到有的建構(gòu)力、突破常規(guī)的創(chuàng)意思維,以及將靈感落地的實踐能力。
繪畫學(xué)習(xí)對審美素養(yǎng)與判斷力的提升有助于人們更好地駕馭AI。AIGC時代,圖像并不稀缺,真正稀缺的是篩選、評估和賦予圖像價值的能力。“提示詞工程”應(yīng)運而生,旨在更好實現(xiàn)人機協(xié)同共創(chuàng)。AI雖能生成海量圖像,但圖像的優(yōu)劣終究依賴人的審美品位;若舍棄自主審美而盲從AI,便會陷入雙向崩塌的數(shù)字困局。這種困局主要體現(xiàn)在兩個方面:AI生成的低質(zhì)、同質(zhì)化內(nèi)容會淪為訓(xùn)練數(shù)據(jù),反向侵蝕人的審美,形成算法閉環(huán)。長期依賴AI會弱化人的思考,導(dǎo)致批判性思維與創(chuàng)造力退化,而人產(chǎn)出的平庸內(nèi)容又會造成AI訓(xùn)練數(shù)據(jù)“近親繁殖”,引發(fā)模式坍縮。
AIGC追求的逼真三維視效是人類所擁有的觀看方式與審美標(biāo)準(zhǔn)之一。源自古希臘、古羅馬而成熟于意大利文藝復(fù)興時期的藝術(shù)“真實再現(xiàn)”,其使命在19世紀(jì)后受到攝影術(shù)沖擊。來自亞洲、非洲、美洲等迥異于歐洲藝術(shù)的審美標(biāo)準(zhǔn),則為繪畫注入新活力,催生了以立體主義為代表的西方現(xiàn)代藝術(shù)新發(fā)展。在中國藝術(shù)史上,南朝齊梁時期的謝赫在其“六法”論中,將“氣韻生動”奉為最高美學(xué)準(zhǔn)則,在他看來,僅僅做到“應(yīng)物象形”還遠遠不夠。不了解這些藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò),便極易陷入審美的單一標(biāo)準(zhǔn)。無論是藝術(shù)史的演變還是AI時代的創(chuàng)作實踐,審美判斷力與獨立的藝術(shù)思維始終是決定美術(shù)創(chuàng)作優(yōu)劣的根本,也是美術(shù)教育需錨定的人才培養(yǎng)方向。
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