這種推諉在過往追索中屢見不鮮。例如,2005年中華唐鴻臚井碑研究會(huì)赴日考察,日本官方拒不承認(rèn)文物的掠奪屬性,僅提供模糊照片。此外,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間日本從中國(guó)遼寧省海城三學(xué)寺掠奪的三尊石獅也面臨類似困境。
中國(guó)政法大學(xué)國(guó)際法學(xué)院教授霍政欣表示,盡管唐鴻臚井碑的流失發(fā)生在百年前,當(dāng)時(shí)國(guó)際法體系尚不完善,但日本以“戰(zhàn)利品”名義掠奪中國(guó)文物的行為,其非法性與非道義性毋庸置疑。訴訟是文物追索途徑之一,更多時(shí)候需通過國(guó)際執(zhí)法合作、談判協(xié)商等方式解決爭(zhēng)議。
近30年來,關(guān)于唐鴻臚井碑的研究和追索進(jìn)入快車道。2014年至2024年間,大連714志愿會(huì)團(tuán)隊(duì)與有關(guān)學(xué)者們發(fā)掘出百余件填補(bǔ)空白的新史料。學(xué)術(shù)追索取得突破的同時(shí),中國(guó)政府也在穩(wěn)步推進(jìn)行動(dòng),發(fā)布《敦煌宣言》和《青島建議書》,為推動(dòng)歷史上流失文物的保護(hù)與返還創(chuàng)造有利的國(guó)際環(huán)境。
遺憾的是,一些并肩的人沒能等到成果。王仁富和童增分別于2023年和2025年相繼離世。童增臨終前反復(fù)叮囑崔寶娟:“小崔你絕對(duì)不能放棄,我們有責(zé)任把屬于中國(guó)的文物追回來!”崔寶娟表示,他們的愿望是讓所有被掠奪的文物都回家。