為什么我們愛《太平年》歷史劇如何贏得年輕人心(2)

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2026-02-10 15:36:34 錢江晚報(bào)

總導(dǎo)演楊磊將創(chuàng)作理念概括為“用現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度拍歷史”，核心是“去臉譜化”。這一理念在《太平年》中得到了充分體現(xiàn)，契合了當(dāng)代年輕人拒絕簡單二元論、欣賞復(fù)雜人性的審美傾向。劇中沒有絕對的好人與壞人，只有在特定歷史情境中掙扎的立體的人。一位網(wǎng)友表示：“歷史是復(fù)雜的，人性也是復(fù)雜的。跟著《太平年》學(xué)五代史。看了它，會更加理解趙宋為何抑武重文。”

《太平年》深層的吸引力在于它成功地將“何以太平”這一千年議題進(jìn)行當(dāng)代轉(zhuǎn)譯，并與當(dāng)下年輕人國泰民安的思想產(chǎn)生強(qiáng)烈共振。劇中的核心矛盾并非簡單的權(quán)力博弈，而是關(guān)于和平路徑的探索。錢弘俶選擇“納土歸宋”，是一種以退為進(jìn)的大智慧，旨在“其民至于老死，不識兵革”。這種對和平的向往深深擊中了歷經(jīng)各種挫折磨難的當(dāng)代青年，更珍惜當(dāng)下“國泰民安”的來之不易。

劇中弘揚(yáng)的“利在一身勿謀也，利在天下者必謀之”的價(jià)值取向，也與當(dāng)下年輕人的社會責(zé)任感相契合。錢弘俶將百姓安康置于一家一姓尊榮之上的選擇，趙匡胤、郭榮對太平與治理的思考，都超越了狹隘的個(gè)人成敗，指向了更大的家國情懷與文明延續(xù)，激發(fā)了年輕人內(nèi)心深處對“大我”的認(rèn)同與向往。

《太平年》在制作上呈現(xiàn)電影級工業(yè)水準(zhǔn)，實(shí)景拍攝的蒼茫戰(zhàn)場、龐大的場景構(gòu)建、精心制作的戰(zhàn)甲以及每一幀構(gòu)圖絕美的畫面，被網(wǎng)友贊為“超級視覺盛宴”。此外，該劇開創(chuàng)了一種“可考據(jù)”的觀劇模式，密集的歷史知識點(diǎn)、考究的臺詞、復(fù)雜的典章制度激發(fā)了年輕人強(qiáng)烈的求知欲和挑戰(zhàn)欲。社交媒體上，“跟著《太平年》學(xué)歷史”成為熱門話題。觀眾一邊看劇，一邊查資料、記筆記、討論分享，形成了“觀劇—學(xué)習(xí)—互動(dòng)”的良性循環(huán)，在信息碎片化時(shí)代提供了一種深度體驗(yàn)和知識獲得感。

《太平年》里每個(gè)人都有自己的人生鏡頭。歷史的意義不僅在于讓我們知道“發(fā)生了什么”，更在于理解“人為何如此選擇”。南京大學(xué)歷史學(xué)院副教授武黎嵩認(rèn)為：“不能把外部世界的錯(cuò)，當(dāng)作自我墮落的借口。在普通的日子里守住底線，就是最不普通的事。”《太平年》傳達(dá)了中國人的價(jià)值觀，道出了中國文化中一種珍貴的自覺。在充滿不確定性的時(shí)代，通過對五代亂世的深刻描摹，強(qiáng)化了人們對秩序、太平、安寧這些基本價(jià)值的珍視，讓年輕人在追劇中思考，在歷史中尋找答案，在古人的智慧中汲取面對現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)的勇氣和力量。

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(責(zé)任編輯：zhangxiaohua)

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