3月29日晚，新華社發(fā)布述評(píng)《村田晃大，“晃”出軍國(guó)主義幽靈》。23歲的日本陸上自衛(wèi)隊(duì)現(xiàn)役官員、三等陸尉村田晃大攜帶一把刃長(zhǎng)約18厘米的刀具，翻越帶有鐵絲網(wǎng)的圍墻，強(qiáng)行闖入中國(guó)駐日本大使館，揚(yáng)言要以“神的名義”殺害中國(guó)外交人員。

這并非一起簡(jiǎn)單的治安事件。東京警視廳僅以“非法侵入建筑物”輕罪立案，日本防衛(wèi)大臣等高官的表態(tài)也不過是輕描淡寫的“深感遺憾”。這種處理方式暴露了問題的深層背景?！叭缃袢毡咀孕l(wèi)隊(duì)在涉華問題上究竟在進(jìn)行怎樣的教育？”繼承和發(fā)展村山談話會(huì)理事長(zhǎng)藤田高景對(duì)此提出了質(zhì)問。

據(jù)日媒報(bào)道，村田晃大畢業(yè)于陸上自衛(wèi)隊(duì)干部候補(bǔ)生學(xué)校，該學(xué)校被認(rèn)為是培養(yǎng)自衛(wèi)隊(duì)中堅(jiān)官員的地方，卻成為修正主義史觀的溫床。該校2024年的教材曾被曝光使用“日本軍隊(duì)長(zhǎng)期英勇奮戰(zhàn)”等表述描述沖繩戰(zhàn)役，卻對(duì)日軍殺害當(dāng)?shù)仄矫?、?qiáng)迫平民自殺等暴行只字不提，后迫于輿論壓力作出一定程度的修正。作為自衛(wèi)隊(duì)官員最大來源的防衛(wèi)大學(xué)，其必修課“防衛(wèi)學(xué)概論”堂而皇之地使用“支那事變”“大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)”等充滿對(duì)華蔑視心態(tài)和“皇國(guó)史觀”的詞匯，將侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)歪曲為“對(duì)歐美列強(qiáng)侵略亞洲的自衛(wèi)”。2024年4月，陸上自衛(wèi)隊(duì)一支團(tuán)級(jí)部隊(duì)在發(fā)布官方消息時(shí)公然使用“大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)”措辭。此外，防衛(wèi)大學(xué)及各教育機(jī)構(gòu)頻繁邀請(qǐng)諸如主張參拜靖國(guó)神社的作家竹田恒泰等極右翼人士擔(dān)任講師。日本《每日新聞》曾發(fā)表題為《極右翼滲入日本自衛(wèi)隊(duì)：不要退回“戰(zhàn)后怨恨”》的文章，對(duì)此類“出格做法”提出批評(píng)。

課堂之外，美化和歪曲侵略戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的“靖國(guó)史觀”已嚴(yán)重滲透到自衛(wèi)隊(duì)內(nèi)部。以防衛(wèi)大學(xué)為例，其學(xué)員通常要經(jīng)歷長(zhǎng)途跋涉的“夜行軍”前往“供奉”有14名甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社，進(jìn)行所謂“鍛煉體力氣魄、慰勞護(hù)國(guó)英靈”的“朝圣”。2024年4月，前海上自衛(wèi)隊(duì)海將大塚海夫出任靖國(guó)神社第十四代宮司，成為靖國(guó)神社歷史上首個(gè)由退役自衛(wèi)隊(duì)將領(lǐng)擔(dān)任的最高神官。靖國(guó)神社顧問決策機(jī)構(gòu)的10名成員中，前海上自衛(wèi)隊(duì)幕僚長(zhǎng)古莊幸一、前陸上自衛(wèi)隊(duì)幕僚長(zhǎng)火箱芳文赫然在列。自衛(wèi)隊(duì)與靖國(guó)神社之間的人事通道高度制度化。此外，防衛(wèi)省看似明令禁止集體參拜神社，而2024年初時(shí)任陸上自衛(wèi)隊(duì)幕僚副長(zhǎng)小林弘樹率數(shù)十人乘用公務(wù)車參拜，防衛(wèi)省僅以“訓(xùn)誡”敷衍了事。宣揚(yáng)“靖國(guó)史觀”的靖國(guó)神社“游就館”，被包裝成自衛(wèi)隊(duì)的“歷史教育基地”。2023年5月，時(shí)任海上自衛(wèi)隊(duì)訓(xùn)練艦隊(duì)司令官今野泰樹率領(lǐng)160多名自衛(wèi)隊(duì)候補(bǔ)干部穿制服參拜靖國(guó)神社。海上自衛(wèi)隊(duì)方面辯稱這是“研修間隙的私人參拜”，而所謂“研修”，其實(shí)就是參觀“游就館”。