墓主家的處理方式很體面,沒(méi)有直接趕走人,而是用“老表”這樣的稱(chēng)呼拉近關(guān)系,并留電話(huà)互相對(duì)接,完全沒(méi)有生硬冰冷的語(yǔ)言警告。大家都明白村里的人見(jiàn)面見(jiàn)了就別再碰頭,鬧出事來(lái)兩敗俱傷還不如商量著來(lái)的好。老一輩的寬容及土辦法有時(shí)比現(xiàn)代規(guī)則更有效果。
這件事傳開(kāi)后,村里的一些年輕人坐不住了,有的翻族譜,有的在家畫(huà)地圖,生怕明年又出差錯(cuò)。以前清明節(jié)只是帶著掃帚上山祭拜祖先,現(xiàn)在要先核對(duì)家譜,確定墳地位置,并提前聯(lián)系長(zhǎng)輩反復(fù)確認(rèn),紛紛把認(rèn)祖歸宗的事情做細(xì)做好。
早就有聲音提出要開(kāi)展智慧殯葬試點(diǎn),為祖墳建立電子檔案、上線(xiàn)云族譜系統(tǒng),但在許多農(nóng)村根本推行不開(kāi)。許多老人連微信都不會(huì)用,更不用說(shuō)新科技了。浙江和福建一些村子曾嘗試過(guò)云祭掃、地圖定位等方法,效果一般,碰到年紀(jì)大的就無(wú)法操作。
村子里樸素的善意借著這張小紙牌流傳開(kāi)來(lái),戳中了人們內(nèi)心深處柔軟的一面。有人認(rèn)為祖山是家族血脈所在的地方,不能隨便動(dòng);也有人覺(jué)得心誠(chéng)最重要?!鞍蒎e(cuò)祖山”的烏龍現(xiàn)象體現(xiàn)了傳統(tǒng)變遷背后隱藏的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,同時(shí)也表現(xiàn)出了人與人之間應(yīng)有的寬容態(tài)度。村民采取了最簡(jiǎn)單的方法來(lái)解決誤會(huì),既給“拜錯(cuò)”的人留了個(gè)面子,又保住了自家祖先的名聲,反而拉近了鄰里之間的感情。