辭職上山的年輕人最后還是下山了尋找生活的真諦(4)

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2026-06-04 10:38:04 百家號(hào)

辭職上山的年輕人最后還是下山了尋找生活的真諦

事實(shí)上，在上武當(dāng)山之前，李闖已經(jīng)嘗試過另一種“逃離”。辭職后，他開過一家小賣部。那時(shí)他懷著一種近乎浪漫的想象：所謂“隱于市”，不過是“一簞食，一瓢飲，在陋巷”。但真正經(jīng)營(yíng)起來后，他發(fā)現(xiàn)生活遠(yuǎn)沒有那么詩意。在出版社做編輯時(shí)，李闖總覺得自己是“活在文化圈的虛榮”里。但開了小賣部后，他開始為小數(shù)點(diǎn)后一兩位的利潤(rùn)斤斤計(jì)較。還要處理微妙的鄰里關(guān)系，應(yīng)付公共空間里的各種摩擦。

辭職上山的年輕人最后還是下山了尋找生活的真諦

后來，他又來到武當(dāng)山。然而道觀里的生活同樣不是想象中的悠閑自在。每天早晨六點(diǎn)的早齋，5點(diǎn)50分就得起床。洗漱、打飯、吃早餐，七點(diǎn)之前結(jié)束。隨后，道長(zhǎng)們前往各自值守的殿堂，上香燭、泡供茶、打掃衛(wèi)生，為一天的游客接待工作做準(zhǔn)備。工人師父則開始清掃山路、廣場(chǎng)和衛(wèi)生間。義工宿舍也遠(yuǎn)沒有“詩與遠(yuǎn)方”的模樣。三個(gè)人一間，發(fā)黃的墻壁，漏風(fēng)的門窗。冬天最冷的時(shí)候，晾在床邊的襪子都會(huì)結(jié)冰。坐在屋里，李闖經(jīng)常被凍得上下牙直打架。更重要的是，道長(zhǎng)們要每天打卡上班，每月查考勤，甚至還不是雙休，所有人得做六休一。

辭職上山的年輕人最后還是下山了尋找生活的真諦

上山之后，李闖逐漸意識(shí)到一個(gè)事實(shí)，原來修行并不比在世俗生活中容易。由于道觀遠(yuǎn)離現(xiàn)代城市的便利，必須依靠每個(gè)人勞動(dòng)才能維持運(yùn)轉(zhuǎn)，挑水、掃地、做飯、修繕、接待香客，每一件事都需要有人完成。但讓李闖感到意外的是，道長(zhǎng)們似乎總能保持一種近乎天然的松弛。冬天時(shí)，他們常常在飯后出門鏟雪。有幾次鎬頭突然被砸斷了，大家認(rèn)為今日不宜做工，便把工具一扔，開開心心回屋喝茶去了。

李闖始終學(xué)不會(huì)這種豁達(dá)。但他在武當(dāng)山的日子，也讓他望著綿綿群山重新思考生活。從武當(dāng)山下來之后，李闖邁入了新的人生軌跡。比如時(shí)隔18年，重新回到高考考場(chǎng)。這位人類學(xué)出身的文科生，決定學(xué)醫(yī)。這一想法一定程度上來源于道長(zhǎng)們對(duì)他的影響。在武當(dāng)山上，他看到一些道長(zhǎng)懂得些草藥知識(shí)，不僅可以應(yīng)對(duì)日常疾病，還可以兼顧養(yǎng)生。他希望通過學(xué)醫(yī)更多地了解生命的本質(zhì)，也希望可以有更直接的手段解除軀體和精神的痛苦?！拔也恢廊松慕K極意義是什么。”上山又下山的李闖如今覺得，也許所謂“意義”，就是建構(gòu)意義的過程。

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