提到李敬澤，不得不提他的評論。知乎上有這樣一條評論：“當(dāng)馮唐出版《萬物生長》的時候，只有李敬澤大贊馮唐，這種灑脫勁兒是非常難能可貴的。而在評論余華的《兄弟》的時候，李敬澤不留情面，一針見血?！庇纱丝梢?，身為中國作協(xié)副主席的他，有著大膽的文學(xué)判斷和獨特的評價視角，這是十分難能可貴，這也形成了獨具個人特色且厚實的文學(xué)批評風(fēng)格，同時也在潛移默化地影響和引領(lǐng)著整個中國文壇評價體系的標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)。如今，中國每天都在生產(chǎn)大量的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，作者與讀者如潮水般涌入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這座奇異花園。面對日益繁榮的中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，李敬澤持什么樣的態(tài)度去評價？他對當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所面臨的困難又有何高見？這既是傳統(tǒng)作家面對時代所要不斷發(fā)問的一連串問題，也是網(wǎng)絡(luò)作家望向廟堂之高所共同期待與關(guān)注的焦點。

“去焦慮”化的融合之道

作為第二屆中國“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+”重要活動之一“傳統(tǒng)文學(xué)VS網(wǎng)絡(luò)文學(xué)六家談”邀請到李敬澤作為傳統(tǒng)文學(xué)代表與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家進行對談。整場對談李敬澤彰顯了作為中國文壇，尤其是中國文學(xué)批評界領(lǐng)軍人物的氣度與風(fēng)范。他首先表態(tài)并不接受以優(yōu)秀作品與否來界定傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。他始終堅持在大歷史觀、大文學(xué)觀視域下去看待傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，他認(rèn)為這兩種文學(xué)從廣義的概念來看構(gòu)成了當(dāng)下中國文學(xué)整體的生態(tài)環(huán)境。同時，他甚至肯定地表達了“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并沒有突破對文學(xué)的認(rèn)知邊界”的學(xué)術(shù)觀點。他認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在傳播途徑和選題方面存在異于傳統(tǒng)文學(xué)對現(xiàn)實主義的把握，但如果把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)交還給歷史的長河，其必然要經(jīng)歷從萌芽到成長，從成長到壯大的過程，因此網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在不斷歷經(jīng)時代的淘洗與磨礪之后，必然會轉(zhuǎn)向現(xiàn)實主義寫作，回歸到關(guān)注人在面對世界、面對生活的種種真實寫照。所以，他反復(fù)地強調(diào)對談雙方都應(yīng)該建立“去焦慮化”的歷史觀，走向彼此認(rèn)同，彼此融合的共生之路。