2017-10-30 15:33:42  新華網(wǎng)    參與評論()人

追溯這一切的源頭，關(guān)鍵在于改革開放。文化景觀的重塑，是在改革進(jìn)程和開放的動態(tài)過程中實(shí)現(xiàn)的。一批洋品牌的引入，極大地開闊了中國人的視野，傳入了經(jīng)營模式、開放理念、企業(yè)文化等一系列現(xiàn)代化生產(chǎn)模式的經(jīng)驗(yàn)，并被本土品牌所借鑒；同時，隨著更具文化親近感的本土品牌的崛起，洋品牌在競爭過程中只能不斷本土化，來達(dá)到文化理念上的相互接納。因此，保持著開放的趨勢不變，更多洋品牌變“土”，實(shí)在是可以預(yù)期的大概率事件。洋品牌變“土”，是在中國人“開了眼界”的前提下實(shí)現(xiàn)的。

對于洋品牌的形象變化，不能簡單理解為西式話語與中國表達(dá)哪一方占據(jù)上風(fēng)，這其實(shí)是在開放的過程中實(shí)現(xiàn)的文化互鑒。國際家居品牌宜家日前推出了一則電視廣告，用了非常“市井化”的表達(dá)手法，其中有“再不帶男朋友回來別叫媽”的廣告詞，遭遇廣泛批評，最終廣告被撤下?；蛟S在設(shè)計方看來，“催婚”是具有本土意味的文化語境，是對中國消費(fèi)者的迎合，但這一文化景觀在近年來個人權(quán)益、婚姻自主高漲的社會氛圍里飽受批判。這一本土化的失敗案例說明，中國社會開放至今天，中國人的價值認(rèn)知并不是孤島，相反，早已與一些共識性認(rèn)知合流，并在日益走向進(jìn)步。洋品牌的本土化嘗試，如果脫離了共識性認(rèn)知，未必就能屢試不爽。

關(guān)鍵詞：洋品牌