“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。臘八粥，過幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜兒粘；二十四，掃房日；二十五，炸豆腐；二十六，燉白肉；二十七，宰公雞（一說宰年雞）；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十兒晚上熬一宿；大年初一去拜年：您新禧，您多禮，一手的面不攙你，到家給你父母道個喜！”這是老北京年節(jié)習俗的輪廓，但如今能完整說出這首兒歌的人已經不多。

感恩之情，貫穿在北京年節(jié)習俗的始終?！袄媳本┑拇汗?jié)不是一天，而是從春節(jié)到以后將近一個月都有講究，可以說，每一天都有感恩的內容”。

除夕：老人著正裝領子孫祭拜祖先，然后吃年夜飯。需守歲，節(jié)通“劫”，傳說“歲”是吃人的妖魔，所以要保持清醒。老人要給壓歲錢，源于老人生活經驗更豐富，壓歲的力度更大。老北京都是晚上12點吃餃子，以示“交子”，應是素餡，敬神用。灶王爺這天回家，要重新請神。

正月初一：家庭內部拜年，不接待客人。清代官員初一是到單位團拜，同科室的人圍成圓圈，互相拜賀，然后到其他科室去拜年，下級官員需向上級拜年，至今這個習俗日本還保留著。從除夕夜到初四晚上，家中的垃圾不能扔，也不能理發(fā)和修房子。廟會基本在這一天開始。

正月初二：到五顯財神廟上香，五顯財神廟在六里橋附近，后來修立交橋給拆了。由于人太多，無法進香，只能把香點燃往里面扔。有人潑水防火，誰沾了水就是沾了財氣。到財神廟“請元寶”，有了這紙做的元寶，來年就能發(fā)財。紙元寶需紅布裹著，放床底下。第二年要還紙元寶，而且要多還感謝財神，廟僧以此來賺錢。此外，初二還是回娘家的日子。

正月初三：老鼠娶親，上帝特允許老鼠在這天娶親，要求人早睡，在屋子四角放些糧食，讓老鼠也能過一天好日子。

正月初四：諸神下界，被認為是傳統(tǒng)春節(jié)休假的最后一天，諸神到人間巡游，所以各家要扎紙人紙馬，供神仙乘坐，此外還要祭神。

正月初五：又稱“破五”，據說是財神生日，商家正式恢復營業(yè)，因為要開除人，所以叫“破五”。破五不能做新飯，只能熱舊飯，煮餃子要煮破一個，也可以理發(fā)、修房子和倒垃圾了。商家給財神過生日，需要擺“三桌半”就是把四個八仙桌并起來，擺滿三個半桌的席，必須先上有甜味的水果，表示財源廣進，這樣的席有的要擺一天。

正月初六：送“窮神”，祭“廁神”。送窮神需要供煎餅，扎紙車，有干糧有交通工具，窮神就走了。廁神要來檢查衛(wèi)生，所以要清理廁所。