談機(jī)制保證

生前預(yù)囑中填寫的內(nèi)容沒有對(duì)錯(cuò)

新京報(bào)：你認(rèn)為生前預(yù)囑對(duì)于很多老年人，或者是即將離開人世的人來說意味著什么？

羅點(diǎn)點(diǎn)：我要強(qiáng)調(diào)，不光是臨終者和老年人，我覺得任何一個(gè)成年人、有完全責(zé)任能力的人，都應(yīng)該盡早地考慮這件事情。有一句話說得很好，你永遠(yuǎn)不知道明天和死亡哪一個(gè)先來。死亡往往是不期而至的，不一定是在年老的時(shí)候才會(huì)發(fā)生死亡。

新京報(bào)：如果病人立下了生前預(yù)囑，說到時(shí)候我不要搶救了，有什么機(jī)制能保證這個(gè)意愿被執(zhí)行？事實(shí)上，搶不搶救還是家屬說了算。

羅點(diǎn)點(diǎn)：是的，當(dāng)醫(yī)院和家屬的意愿產(chǎn)生沖突的時(shí)候，醫(yī)生往往會(huì)執(zhí)行家屬的意愿。我們的生前預(yù)囑，要填寫“我的五個(gè)愿望”：我要或不要什么醫(yī)療服務(wù)；我希望使用或不使用生命支持治療；我希望別人怎樣對(duì)待我；我想讓我的家人和朋友知道什么；我希望誰幫助我。

五個(gè)愿望的最后一個(gè)，就是找到幫助自己的人。我們建議大家和家屬討論生前預(yù)囑，讓家屬特別是“我希望誰幫助我”的這個(gè)人，同意自己的愿望，從他們嘴里得到某種承諾。

新京報(bào)：但還是有很多這樣的情況，比如在一些傳統(tǒng)文化氛圍較重的地區(qū)，哪怕老人明確表達(dá)了自己的意愿，但如果子女沒有砸鍋賣鐵地把老人搶救到最后一刻，仍然會(huì)被人戳脊梁骨。

羅點(diǎn)點(diǎn)：這種情況在我們這塊土地上的發(fā)生率非常高。但是我認(rèn)為，對(duì)于死亡質(zhì)量和生命質(zhì)量的追求，是隨著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展而發(fā)展的。在一些沒有基本醫(yī)療保障的人中宣傳這個(gè)概念，是一種冒犯。

隨著中國社會(huì)的現(xiàn)代化，人們對(duì)生命質(zhì)量和死亡質(zhì)量的尊重，會(huì)對(duì)這些觀念和行為形成沖擊。這個(gè)事業(yè)的發(fā)展一定是和整個(gè)社會(huì)聯(lián)系在一起。

在推廣生前預(yù)囑的過程中，我們告訴每一個(gè)填寫生前遺囑的人，您在生前預(yù)囑中填寫的內(nèi)容沒有對(duì)錯(cuò)，對(duì)于任何一個(gè)問題，您都可以填要或者不要。

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