2014“文明宣言”提出了文明交流互鑒思想，也開(kāi)啟了中國(guó)人從“文化自立、文化自覺(jué)、文化自信”的中國(guó)夢(mèng)，到“和諧萬(wàn)邦、天下大同”的世界夢(mèng)的追夢(mèng)之旅。文明交流互鑒思想的歷史和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)就是“和而不同”，沒(méi)有這種“和而不同”就沒(méi)有全球文明的今天。

序言

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發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制與價(jià)值特征

一、2014“文明宣言”開(kāi)啟了文明交流互鑒思想

2014年3月27日，國(guó)家主席習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部向世界發(fā)表了歷史性的演講，第一次系統(tǒng)地闡釋了人類發(fā)展進(jìn)步的力量源泉是文明交流互鑒的思想，這也是擁有五千年連續(xù)文明發(fā)展史的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人首次發(fā)表關(guān)于人類文明發(fā)展觀的正式演講，這是面向世界、面向未來(lái)的“文明宣言”。

為了紀(jì)念這次具有深遠(yuǎn)歷史意義的演講，在2015年11月3日聯(lián)合國(guó)教科文組織成立70周年暨第38屆大會(huì)于法國(guó)巴黎召開(kāi)之際，《文明》特別策劃推出完整刊載“2014文明宣言：習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部提出文明交流互鑒思想演講”的《中國(guó)世界遺產(chǎn)》特刊，成為大會(huì)指定唯一文化讀本，也是第一個(gè)登上聯(lián)合國(guó)教科文組織全會(huì)的國(guó)家文本，受到世界各國(guó)代表的好評(píng)與廣泛關(guān)注。2015年第11-12期的《文明》雜志在聯(lián)合國(guó)教科文組織70周年全會(huì)上成為“2014文明宣言暨文明交流互鑒思想”載入史冊(cè)的一個(gè)歷史標(biāo)志點(diǎn)。

習(xí)近平主席于2013年9月7日首次提出、被稱為“偉大的創(chuàng)意”的“一帶一路”倡議，實(shí)質(zhì)是從實(shí)踐的層面深刻地指出了，文明是人類發(fā)展的方向和價(jià)值尺度，交流是文明發(fā)展的基本方法和顯著特征，互鑒是交流的維度和連續(xù)性過(guò)程。在人類越來(lái)越成為一個(gè)命運(yùn)共同體的當(dāng)代，世界文明一體化的發(fā)展進(jìn)程正在迅速展開(kāi)。

2017年5月，第一屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇在北京舉辦，共襄中國(guó)倡議的“一帶一路”發(fā)展盛舉。借此契機(jī)，《文明》雜志特別策劃推出《“一帶一路”上的文明記憶》特刊，通過(guò)呈現(xiàn)“一帶一路”沿線各國(guó)精彩紛呈的世界遺產(chǎn)與文化遺產(chǎn)，展示了“一帶一路”沿線各國(guó)豐富的歷史文化、人文風(fēng)景。世界遺產(chǎn)不僅是人類的文明記憶，更是人類文明交流互鑒的重要載體。

這些都不斷深化著我們對(duì)文明演進(jìn)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，也彰顯著文明交流互鑒的價(jià)值。習(xí)近平主席先后多次闡述“命運(yùn)共同體”這個(gè)概念，從“國(guó)與國(guó)命運(yùn)共同體”“區(qū)域內(nèi)命運(yùn)共同體”到“人類命運(yùn)共同體”，為推動(dòng)世界和平發(fā)展提出了全新的思路。

2019年，第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇和亞洲文明對(duì)話大會(huì)在北京召開(kāi)，首都文明工程基金會(huì)和《文明》雜志再次特別策劃推出“人類的文明記憶·文化遺產(chǎn)系列珍藏特刊Ⅳ——《展示多彩節(jié)日·匯聚多元文化：輝煌的亞洲文明與絲路文明共同體》”，向全世界展示輝煌的亞洲和呈現(xiàn)“一帶一路”上各具特色的節(jié)慶文化大觀。傳統(tǒng)節(jié)日反映了該國(guó)的歷史積淀和民族文化，亞洲和絲路沿線各國(guó)是亞洲文明發(fā)展和絲路文明交流的價(jià)值節(jié)點(diǎn)，匯集了這一地區(qū)的民俗文化精華。從追求“文化自立、文化自覺(jué)、文化自信”的中國(guó)夢(mèng)，到實(shí)現(xiàn)“和諧萬(wàn)邦、天下大同”的世界夢(mèng)，豐富多彩的節(jié)慶文化代表著人們對(duì)和諧美好生活的共同期待，凝聚著人類命運(yùn)共同體的發(fā)展大趨勢(shì)。

↑北京懷柔明長(zhǎng)城風(fēng)景圖。

二、從文明交流互鑒思想中，我們能看到什么？

亞洲是世界第一大洲，是人類文明的搖籃。這片太陽(yáng)升起的土地上養(yǎng)育了地球上最多的人口，也孕育了最悠久的文明史。亞洲不同的文明體，彼此交相輝映，為人類文明進(jìn)步作出重要貢獻(xiàn)，譜寫(xiě)了世界文明的壯麗篇章。

兩千多年前，一條被后人稱為“絲綢之路”的商道從東方中國(guó)發(fā)端，向西、向南、向北縱橫馳騁、綿延萬(wàn)里，一直伸展到歐洲腹地和非洲紅海，開(kāi)啟了東西方文明交融、碰撞、互榮共生的嶄新篇章。從此絲綢之路上駝鈴聲聲、舟楫相望，各國(guó)打破藩籬，互通有無(wú)，友好交往，書(shū)寫(xiě)了人類歷史的輝煌。而發(fā)祥于這條絲綢之路上的亞洲各文明圈曾經(jīng)是世界上最自由、最富有、最安全的軸心地帶。

亞洲文明曾輝煌千年，是因其開(kāi)放包容性和法治安全性奠定了文明互鑒的基礎(chǔ)；勤勞勇敢和正義誠(chéng)信的東方品質(zhì)鑄就了文明交流的基調(diào)。

可以說(shuō)，2000多年來(lái)的絲綢之路是亞洲文明乃至世界文明交流互鑒的偉大實(shí)踐，而當(dāng)習(xí)近平主席創(chuàng)造性地提出“一帶一路”倡議時(shí)，“和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的絲路文明精神就成為文明與進(jìn)步的代名詞。

我們會(huì)看到，第二屆“一帶一路”峰會(huì)和亞洲文明對(duì)話大會(huì)，將繼續(xù)搭建亞洲各個(gè)文明圈之間、不同民族和不同宗教之間的文明交流互鑒及匯聚交融的大平臺(tái)，并將展示亞洲各國(guó)璀璨輝煌的文明成果，增強(qiáng)亞洲的文化自信。兼容并蓄，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步，這是當(dāng)代亞洲的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，也必將開(kāi)創(chuàng)亞洲新的文明的未來(lái)。

↑2014年3月27日，國(guó)家主席習(xí)近平在法國(guó)巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織總部發(fā)表重要演講。圖為演講大廳現(xiàn)場(chǎng)。

三、從文明交流互鑒思想中，我們能讀懂什么？

距今約600萬(wàn)年前，人類的遠(yuǎn)祖圖根原人誕生；距今約200萬(wàn)年前，直立人出現(xiàn)。自此，人類作為一個(gè)共同體開(kāi)始緩慢成長(zhǎng)，直至文明共同體創(chuàng)立。

人類作為共同體，首先是生物共同體，即具有作為人的基本基因和解剖學(xué)特征，然后依靠其不斷增長(zhǎng)的智力和組織協(xié)同能力，脫離于動(dòng)物界，組成了文化共同體，形成了由共同生活中價(jià)值紐帶聯(lián)結(jié)起來(lái)的穩(wěn)定的人群集合體，亦稱人群共同體。共同體既包括以血緣關(guān)系為紐帶形成的家庭、氏族和部落，也包括以共同的經(jīng)濟(jì)生活、居住地域、語(yǔ)言和文化心理素質(zhì)為紐帶形成的部族、民族等。

共同體的概念相當(dāng)于社會(huì)組織系統(tǒng)。從絲綢之路的起源我們可以看到，從血緣家族到部落協(xié)同，從工具協(xié)作的認(rèn)知到實(shí)體融合，從部族文化到民族文化，從天與神支配人到天地人的互動(dòng)，從宗族文化與城邦文化到國(guó)家認(rèn)同，從國(guó)家間的交流到國(guó)際傳播，從王國(guó)型文明形態(tài)到帝國(guó)型文明形態(tài)，再到今天的共和型文明大時(shí)代，交流作為協(xié)同的核心要素不斷創(chuàng)生和傳播著新的文明形態(tài)與價(jià)值特征。

為描述文明交流互鑒的方式、規(guī)模、水平與傳播形態(tài)，人類常常通過(guò)所共同擁有的媒介與工具形態(tài)來(lái)表達(dá)文明的集群特征及其發(fā)展模式，于是便有了青銅文明、絲路文明、數(shù)字文明等文明集合體的概念，可與民族文化共同體、國(guó)家形態(tài)的文明體等社會(huì)組織概念做出互相緊密關(guān)聯(lián)的解讀。

從絲綢之路興盛的經(jīng)驗(yàn)和今天亞洲文明的復(fù)興歷史中，我們可以看到文明交流互鑒及傳播與發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制和價(jià)值機(jī)制，這就是社會(huì)治理與公共服務(wù)的有效性與保障性、大眾信仰機(jī)制的多元性與基本價(jià)值的認(rèn)同性、市場(chǎng)交易及其規(guī)則的可靠性與發(fā)達(dá)程度、生產(chǎn)技術(shù)的先進(jìn)性和可擴(kuò)散性、民族和睦與融合的途徑與程度、不同文化群體之間互相交流和學(xué)習(xí)的方式等文明協(xié)同的要素與價(jià)值不可或缺。

從這里，我們將再次讀懂“一帶一路”倡議的歷史脈絡(luò)、亞洲文明復(fù)興的必然趨勢(shì)與人類命運(yùn)共同體演進(jìn)的邏輯基礎(chǔ)。

一、世界文明的軸心地帶：