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考古合作續(xù)寫中孟友誼(2)

2022-06-08 05:41:00 來源：人民網(wǎng)－人民日報 A+A-

阿底峽的藏族弟子那措·崔臣杰瓦曾這樣描寫師父的故鄉(xiāng)：“東方薩霍爾殊勝地，坐落一座大城鎮(zhèn)，名叫毗訶羅普爾，城中便是大王殿，宮殿輝煌寬又廣，人稱金色勝幢宮?！遍L期以來，毗訶羅普爾古城一帶經(jīng)常出土佛教和印度教的石雕、磚雕、銘文、銅幣等珍貴文物，當?shù)卮迕裨陂_挖池塘和房屋地基時，也時常發(fā)現(xiàn)古代的磚墻和遺物。

2010年，孟加拉國發(fā)起了古城的考古工作，發(fā)現(xiàn)了密集的古磚，但受限于資金和技術(shù)，發(fā)掘一直未有大的進展。鑒于毗訶羅普爾與阿底峽以及中孟文明交流的淵源，孟方希望得到中國的援助。中國政府積極回應，這也成為中國與南亞次大陸國家間的首度考古協(xié)作。在中國駐孟大使館的精心安排下，從2014年至2019年，湖南省文物考古研究所團隊前后6次赴孟加拉國，對毗訶羅普爾古城內(nèi)的納提什瓦遺址進行了大規(guī)模的考古發(fā)掘，發(fā)掘面積6000多平方米，取得了重大成果。

用雙手觸摸古老的時代

“恒河之沙第一鋤如何揮下去？怎么挖？”合作剛剛開始，中孟兩國考古團隊就發(fā)生了理念上的碰撞。孟加拉國考古學家主要采用歐洲普遍的發(fā)掘方法，強調(diào)按深度和平面位置記錄遺跡。而在中國，地層學經(jīng)過長期的實踐，已經(jīng)非常純熟，尤其是對于土遺址的地層判斷和遺跡處理具有很大優(yōu)勢。我們很耐心地同孟方考古人員溝通，詳細講解中國方法的優(yōu)勢，最終贏得了孟方團隊的支持。

納提什瓦遺址的第一期遺存是一座大乘佛教寺院，一組龐大的塔院和僧院的綜合體，其中塔院包括四座佛塔、帶有居住和儲藏功能的公共房屋、主干道和位于佛塔周圍的廣場；僧院位于寺院的邊緣，包括若干座僧舍和經(jīng)多次修繕的食堂建筑、浴室和排水溝。一道曲折隔墻將塔院與僧院分隔開來，年代約在公元8至10世紀。

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