1，中國(guó)國(guó)家治理的歷史來源與西方不同

胡鞍鋼認(rèn)為，與西方國(guó)家相比，我國(guó)國(guó)家發(fā)展與治理的歷史來源和歷史軌跡是不同的，特別是近現(xiàn)代化歷史發(fā)展軌跡的根本不同之處。中國(guó)獨(dú)特的歷史軌道、獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的基本國(guó)情選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義道路，也選擇了不同于西方的國(guó)家治理。

近現(xiàn)代以來，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，陷入半殖民地的中華民族一步步滑入苦難的深淵，蒙受了千年未有的奇恥大辱。共同蒙受的外族入侵與戰(zhàn)爭(zhēng)，共同遭遇的深重災(zāi)難與苦痛，共同經(jīng)歷的非凡奮斗與抗?fàn)?，讓中華民族前所未有地凝聚起來，也讓實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為近代以來中國(guó)人民最偉大、最根本的夢(mèng)想。

從“自強(qiáng)求富”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，到志在變革維新的“戊戌變法”，從打開了中國(guó)歷史進(jìn)步閘門的辛亥革命，到開啟中國(guó)社會(huì)20世紀(jì)第一次思想大解放的新文化運(yùn)動(dòng)……為了救亡圖存，中國(guó)的先進(jìn)分子帶領(lǐng)中國(guó)人民始終堅(jiān)持在苦難和挫折中求索前行。

然而，國(guó)家主義，無政府主義，新村主義，互助主義……，教育救國(guó)，科學(xué)救國(guó)，實(shí)業(yè)救國(guó)……，實(shí)踐證明，所有這些道路都走不通。

胡鞍鋼分析說，從歷史上看，中國(guó)也曾學(xué)習(xí)、模仿、照搬過西方的制度，如英國(guó)式的君主立憲制、美國(guó)式的總統(tǒng)制、歐洲式的議會(huì)制和多黨制等，但都“水土不服”，都行不通，都失敗了，反倒演變?yōu)閲?guó)民黨的法西斯專政，直到后來中國(guó)共產(chǎn)黨選擇了人民民主專政、人民共和國(guó)、人民政府等制度，走上了社會(huì)主義道路。

自1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨，一個(gè)以馬克思主義為指導(dǎo)的政黨登上歷史舞臺(tái)，中華民族的偉大復(fù)興才開始展現(xiàn)出前所未有的光明前景。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放；新中國(guó)成立后，經(jīng)過近30年艱苦奮斗建立起了社會(huì)主義的制度，建立起了獨(dú)立的比較完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系；經(jīng)過30多年的改革開放和快速發(fā)展，中國(guó)終于跟上了世界前進(jìn)的步伐，一個(gè)初步繁榮昌盛的中國(guó)屹立于世界的東方。

“中國(guó)從初始條件就選擇了不同的發(fā)展道路和不同的基本制度。應(yīng)該看到，今天的中國(guó)是前天的中國(guó)（1840～1949年）、昨天的中國(guó)（1949年之后）內(nèi)生性演化而來，絕不是外生性移植而來?！焙颁撜J(rèn)為，這就決定了中國(guó)的國(guó)家治理體系更具“中國(guó)特色”，它是由中國(guó)歷史傳承、文化傳統(tǒng)、歷史軌跡、歷史選擇所決定的。

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