“零彩禮”,可行嗎?高價彩禮成因復(fù)雜需因地制宜(3)

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2023-03-06 15:02:21 中國新聞周刊

“適當(dāng)?shù)牟识Y是社會風(fēng)俗，是為人們所接受的，但高價彩禮讓本該作為民俗的彩禮慢慢變味，偏離了彩禮的初衷。”中國婚姻家庭研究會常務(wù)副會長李明舜認為，高價彩禮抹殺了彩禮固有的對女方認可和尊重的核心內(nèi)涵，使之成為買賣婚姻中的身價禮。

李明舜說，高價彩禮歪曲了彩禮的本質(zhì)，改變了彩禮重儀式、重規(guī)矩、重承諾的本意。

實際上把彩禮變成了法律所禁止的借婚姻索取財物，扭曲了婚姻的目的，婚姻本來是男女雙方以永久共同生活為目的的一種結(jié)合，而高價彩禮使他們之間的婚姻變成了一筆買賣。

復(fù)雜的成因

高價彩禮背后，有深層次的經(jīng)濟、社會、文化等原因。

靳小怡表示，高彩禮的成因復(fù)雜，人口轉(zhuǎn)型、傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代化等因素相互交織。

首先，人口性別結(jié)構(gòu)失衡是直接原因。1980年后長期偏高的出生性別比帶來3000～5000萬的過剩男性人口，隨著這些年份出生的過剩男性人口逐步進入婚姻市場，男性婚姻擠壓的累積效應(yīng)日益凸顯，被稱之為“新娘要價”的彩禮水漲船高。

她說，由于普遍存在女性“自西向東、從農(nóng)村到城市”的婚姻遷移，男性婚姻擠壓高度集中在以中西部為主的欠發(fā)達農(nóng)村地區(qū)，這些地區(qū)正是高彩禮問題的聚集地。

其次，以父系、父權(quán)、從夫居為主要表現(xiàn)形式的父系家族制度及其相應(yīng)的嫁娶婚姻模式是彩禮存續(xù)的根源性原因。

父系家族制度及嫁娶婚姻模式?jīng)Q定了女性在家庭和社會中的從屬地位，這一現(xiàn)象在相對落后的中西部農(nóng)村更為突出，構(gòu)成了“男孩偏好”“養(yǎng)兒才能防老”和“天價彩禮”盛行的共同誘因，社會習(xí)俗在家庭社區(qū)層面進一步助推彩禮攀升。

再次，市場化加重消費主義與攀比心理，婚姻被過度物化，高彩禮與“有面子”劃上等號，這一現(xiàn)象在以“熟人社會”為特征的農(nóng)村社區(qū)更為嚴重。

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