調(diào)休真的一無是處嗎？理性探討休假制度未來

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2024-04-25 09:18:41 九派新聞

調(diào)休真的一無是處嗎？

4月25日，浙江宣傳發(fā)布消息稱，近年來，節(jié)假日調(diào)休問題屢次引發(fā)輿論熱議，今年關(guān)于調(diào)休的網(wǎng)絡(luò)討論尤為激烈。諸如“五一又雙叒調(diào)休了”“五一其實只放1天”等話題頻頻登上熱搜榜。調(diào)休真的一無是處嗎？公眾對此觀點不一，有聲音認為調(diào)休制度不合理，應(yīng)予取消；有人指出某些調(diào)休“誠意不足水分足”；還有觀點強調(diào)調(diào)休具有其合理性，單純批評調(diào)休并不能有效解決休息不足的問題。

調(diào)休制度自1999年起已伴隨我國民眾走過25年。面對種種爭議，調(diào)休是否需要優(yōu)化，如何在理性探討中推動這一眾口難調(diào)的問題得到進一步解決，值得深入探討。

調(diào)休并非全然無益。理解這一點，需追溯調(diào)休制度的起源。建國初期，我國法定節(jié)假日僅包括元旦（1天）、春節(jié)（3天）、勞動節(jié)（1天）和國慶節(jié)（2天），共計7天。由于長假稀缺，多數(shù)人僅能在春節(jié)返鄉(xiāng)。至上世紀八九十年代，火車班次少、運行周期長、運力有限，春節(jié)期間的回家之旅往往充滿艱辛：徹夜排隊購票、忍受候車煎熬、在擁擠人群中奮力擠上車，再歷經(jīng)漫長旅途，方能風塵仆仆歸家。

調(diào)休制度的設(shè)立，旨在應(yīng)對當時國情并回應(yīng)民眾對休息、團圓的迫切需求，同時緩解春運壓力。1999年，國務(wù)院將法定節(jié)假日增至10天，其中春節(jié)、勞動節(jié)、國慶節(jié)各3天，通過與前后周末拼接，形成了3個7天長假，這就是調(diào)休制度的最初形態(tài)。

2007年后，我國法定節(jié)假日增至7個，包括春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)（按農(nóng)歷計）、元旦、勞動節(jié)、國慶節(jié)（按公歷計）及清明節(jié)（按節(jié)氣計）。節(jié)假日與雙休日之間有時無法直接銜接，若無調(diào)休，節(jié)假日與雙休日之間便會夾雜一兩日工作日，造成假期“碎片化”，給人們帶來諸多不便。例如，2023年清明節(jié)恰逢周三，未實行調(diào)休，導致許多人無法回鄉(xiāng)掃墓。有人反映，僅有一天假期不足以完成掃墓、休息等事宜，緊接著就要投入工作，沒有充足休整時間。

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