阿秀與姥姥。(圖/《姥姥的外孫》)
患癌后,外孫喋喋不休地問(wèn)她,在她心中,到底誰(shuí)才是第一順位。她想了很久,對(duì)女兒說(shuō):“我不知道我心里誰(shuí)排第一,但我最想你陪在我身邊?!彪m然遺產(chǎn)沒有女兒的份,但她還是希望臨終時(shí)女兒陪在身邊。
這是一種讓人失語(yǔ)的,無(wú)可辯駁的慣性:希望女兒——或者只能指望女兒來(lái)贍養(yǎng)自己,但遺產(chǎn)沒有女兒的份。
阿秀對(duì)此也表現(xiàn)得隱忍,她也接受了這種觀念的壓制,知道自己沒有爭(zhēng)搶遺產(chǎn)的權(quán)利,只能安慰自己“付出總比回報(bào)更讓人心安”。當(dāng)母親關(guān)心她,讓她不要吃剩菜,因?yàn)榘┌Y也會(huì)遺傳時(shí),她貌似不經(jīng)意地回:“是啊,兒子繼承遺產(chǎn),女兒繼承癌癥”。
這是她對(duì)母親所能做出的最大限度的怨懟。
“付出總比回報(bào)更讓人心安”。(圖/《姥姥的外孫》)
女性被家庭牢牢束縛,承擔(dān)的職責(zé)與享受的地位、遺產(chǎn)的最終分配多有不對(duì)等。這種東亞家庭對(duì)于女性成員的排斥不僅發(fā)生在阿秀身上,還遍布在電影里的每一位女性角色的生活中。
大舅媽阿萍被每一位家庭成員嫌棄,大家打心底里沒把她當(dāng)成一家人,盡管她也盡到了作為兒媳婦的贍養(yǎng)義務(wù)。
姥姥同樣是重男輕女觀念的受害者。病重后,她找到住在豪宅、兒孫滿堂的哥哥,希望他給自己一筆錢買墓地沖喜。父母去世后,哥哥得到了幾百萬(wàn)泰銖遺產(chǎn),自己什么都沒有,她希望哥哥看在這個(gè)份上,可憐自己。
沒想到,前一秒還與妹妹深情敘舊、相擁合唱的哥哥,下一秒就變得冷言冷語(yǔ),讓她以后不要再上門,還說(shuō)不同姓就不是一家人了,自己絕不會(huì)出一分錢。