臺灣花蓮市民代：統(tǒng)一是必然的

國民黨花蓮市代蔣邦法11月19日在市民代表會質(zhì)詢時有感而發(fā)，兩岸統(tǒng)一是必然，島內(nèi)一些人不要敬酒不吃吃罰酒，他認為臺灣對日本太“跪拜舔”，感嘆現(xiàn)在很多年輕人都已經(jīng)忘記中國史了，呼吁人不能忘本。此言一出，引來島內(nèi)綠媒大肆撻伐，還有人在蔣邦法的社交媒體用極為不堪的字眼辱罵。昨天下午，國民黨中常會結(jié)束后，當被問及對“統(tǒng)一是必然”的發(fā)言有何看法，國民黨方面表示，所有不同言論都尊重。

市代蔣邦法是在花蓮市第二次定期大會質(zhì)詢，為大陳村爭取建設談到一半時作出上述發(fā)言。蔣邦法表示，兩岸統(tǒng)一是必然，和平統(tǒng)一還是要統(tǒng)一啦，我給你敬酒不吃，就只有吃罰酒拉。他說，以天下蒼生為己業(yè)，才是好的領導人，“什么制度，臺灣民主嗎，表面民主啦，一人一票、用腳投票、用錢投票，我從政這么多年怎不曉得？”

談到身為花蓮市友好城市的日本盛剛，上周帶山車到花蓮游行為受震災影響的當?shù)丶佑痛驓?，有民眾卻發(fā)現(xiàn)游行隊伍前導車電子廣告板上竟出現(xiàn)“奠”、“敬悼”、“一別千古、千秋永別”等字樣，令人觀感不佳。

蔣邦法批評，“這么盛大的游行搞一個敬挽，太離譜了”，并稱自己的第六感覺是祖靈在發(fā)脾氣，臺灣很多老百姓對日本“跪拜舔”。蔣邦法談到，我跟他們說既往不咎，但你們很過分，核廢水、不吃的核食都往臺灣送，他更質(zhì)疑，你（日本）是我阿公？我靠你吃飯？（抗戰(zhàn)）國仇家恨就過去了，現(xiàn)在孩子都忘掉中國史了。蔣邦法強調(diào)，對自己是浙江臺州人，我從哪里來、我是誰、為何在臺灣，為何姓蔣都有興趣，人不能忘本。

蔣邦法的發(fā)言觸怒綠營，綠媒用爭議、扯爆作為新聞標題，民進黨花蓮黨部更批評，蔣邦法挑釁臺灣“主權(quán)”，稱他是“被骨民代”，揚言下屆美侖地區(qū)將推派人選反制。

蔣邦法今天接受島內(nèi)媒體采訪表示，兩岸大勢分久必合、合久必分，如何讓臺灣安全才是最重要的。身為民意代表就應把不同聲音講出來，他相信統(tǒng)一言論蔡英文一定不認同，但不代表這種聲音不存在。對于引起輿論風波，蔣邦法說，一國兩制或和平統(tǒng)一都是不同聲音，民主社會就該有不同聲音，不應因立場不同就扣上“賣臺罪”。

蔣邦法今年69歲，是現(xiàn)任花蓮市第一選區(qū)市民代表，已連任7屆市民代表，曾擔任過“立委”傅崐萁辦公室主任，出身花蓮大陳村第二代。在父母遷去臺灣時，他還沒有出生。但通過聽故事讀著作，他自認為對大陳島很了解?！拔以谂_灣長大，對故鄉(xiāng)沒有印象。兩岸一家親，同文同種，回大陳島有尋根的味道。在臺灣的大陳鄉(xiāng)親經(jīng)常會組團回來。我雖生在臺灣，還是為自己是中國人驕傲?！?018年，在大陳島尋根的蔣邦法面對大陸媒體分享了自己的感觸。

即便在臺灣，相信在蔣邦法40歲之前，他講自己是中國人，兩岸要統(tǒng)一也沒有人認為是爭議。但他如今講了當年很多人都講的話卻變成“爭議”，這正是“臺毒”勢力長期去中國化造成的惡果。蔣邦法沒有變換身份認同，但島內(nèi)另一批人卻選擇了分裂叛離。

值得注意的是，在批判民進黨打壓島內(nèi)不同聲音時，有些島內(nèi)輿論會引用蔡英文當年說的“沒有人要為自己的認同道歉”回擊，但以此方式聲援統(tǒng)一主張，反而會掉入民進黨的話語陷阱。

因為認同“一個中國”本就是島內(nèi)憲制性規(guī)定的應有立場，當合法的統(tǒng)一言論要用三十年前臺灣地區(qū)修正“刑法100條”，容許意圖分離言論的標準，去包容愛國促統(tǒng)的言論，這種現(xiàn)象更說明分離意識已經(jīng)鳩占鵲巢。而在這種本末倒置的局面下，蔡英文的那句沒有人需要為認同道歉，保障的只有分裂言論。否則，從林依晨到蔣邦法的言論都不該在島內(nèi)引起爭議。

對于蔣邦法“統(tǒng)一是必然”的說法，國民黨發(fā)言人楊智伃11月20日表示，所有不同言論都尊重。然而，當合法的言論遭遇分裂勢力鳩占鵲巢的撻伐，國民黨的回應只剩尊重時，這種說法雖然沒有直接批評蔣邦法，但也是對違反島內(nèi)憲制性規(guī)定，批判蔣邦法的“臺毒”勢力的輕縱，這也是藍營聞統(tǒng)色變的又一個顯例。

臺灣花蓮市民代：統(tǒng)一是必然的！