在時(shí)鐘發(fā)明之前，人們通過(guò)觀察太陽(yáng)的升落來(lái)度量時(shí)間，并通過(guò)觀測(cè)太陽(yáng)影長(zhǎng)和方位指示時(shí)間。詩(shī)人王貞白有詩(shī)云“一寸光陰一寸金”，這句勸勉世人珍惜光陰的詩(shī)句流傳千古。“一寸光陰”到底是指日晷影子的移動(dòng)一寸還是圭表影子的長(zhǎng)短變化，至今仍有不同觀點(diǎn)。借由這句詩(shī)，讓我們一同了解兩種通過(guò)日影測(cè)時(shí)的“太陽(yáng)鐘”——圭表和日晷，探究蘊(yùn)藏在時(shí)間記錄中的智慧與文明。

日晷作為歷史悠久的計(jì)時(shí)儀器，承載著人類對(duì)時(shí)間的理解與探索。從古代中國(guó)、北非、中亞到歐洲，日晷跨越了不同的文化與地域，展現(xiàn)了人類在追求計(jì)時(shí)精度方面的智慧與創(chuàng)新。古人最直觀的時(shí)間感知是“天”，太陽(yáng)一升一落定義了白天與夜晚的交替。這一簡(jiǎn)單而直觀的自然現(xiàn)象成為古人測(cè)量時(shí)間的基礎(chǔ)。太陽(yáng)的運(yùn)動(dòng)不僅標(biāo)示了白天的開始與結(jié)束，還通過(guò)投射在地面上的影子傳遞了時(shí)間流逝的信息。

隨著太陽(yáng)的移動(dòng)，影子逐漸改變長(zhǎng)度與方向。古人捕捉到這一變化，將自然現(xiàn)象轉(zhuǎn)化為計(jì)時(shí)工具。由此，日晷應(yīng)運(yùn)而生，成為古代文明重要的計(jì)時(shí)儀器。中國(guó)古代日晷的刻度劃分更為精細(xì)，將一天劃分為100刻，展示了古人對(duì)時(shí)間流逝的獨(dú)特感知。盡管名稱不同，但功能相似，都是通過(guò)太陽(yáng)照射影子推算時(shí)間。雖然古代資料較為稀缺，但通過(guò)一些零散的歷史記載和考古發(fā)現(xiàn)，我們依然可以窺見這些工具在古代社會(huì)中的重要角色。

日晷有多種形式。最常見的地平式日晷通常由水平的晷面與直立的晷針組成，晷面上刻有刻度顯示不同時(shí)間。我國(guó)最早有明確記載的地平式日晷是隋代的“短影平儀”。除了地平式日晷，歷史上還出現(xiàn)了赤道式日晷、垂直式日晷等。例如，赤道式日晷的晷面與地球赤道平行，其刻度設(shè)計(jì)均勻。這種日晷有正反兩個(gè)刻度面，分別用于夏季和冬季。我國(guó)古代天文學(xué)家郭守敬所發(fā)明的仰儀則是一種球面形狀的日晷，專門用于測(cè)定太陽(yáng)的球面坐標(biāo)，同時(shí)也具備計(jì)時(shí)功能。

日晷不僅是測(cè)量時(shí)間的工具，更是古人哲學(xué)與智慧的體現(xiàn)。每一寸影子的移動(dòng)都讓人深刻意識(shí)到光陰的流逝，反映了古人對(duì)時(shí)間珍貴的認(rèn)識(shí)。日晷在世界各地的發(fā)展與演變體現(xiàn)了人類對(duì)時(shí)間無(wú)盡探索與深刻理解的歷史過(guò)程。

陶寺遺址位于山西襄汾縣陶寺村，是我國(guó)新石器時(shí)代晚期的大型聚落遺址，年代距今約4300年至3900年。遺址出土了圭表、古觀象臺(tái)遺跡、喇叭口形漆器、銅齒輪形器等。陶寺中期王族墓地內(nèi)最大的王墓IIM22出土了圭尺，早期貴族墓葬M2200出土了立表。圭尺是一件黑、綠、紅三色相間的漆木桿，復(fù)原長(zhǎng)度187.5厘米；立表也是一根木質(zhì)桿，全長(zhǎng)225厘米。圭表可以測(cè)量太陽(yáng)影長(zhǎng)，與觀象臺(tái)相輔相成，用于太陽(yáng)歷法的制定。夏至日影最短，冬至日影最長(zhǎng)。

陶寺圭尺刻度中有一個(gè)非常突兀的第十一格刻度，從頭端到此刻度39.9厘米，合陶寺1.6尺，與《周髀算經(jīng)》記載“夏至之日晷一尺六寸”的“地中”標(biāo)準(zhǔn)吻合，說(shuō)明陶寺已經(jīng)存在“地中”概念。陶寺晚期小墓還出土了疑似與陰歷有關(guān)的銅齒輪形器。器物似瑗，卻有29個(gè)發(fā)散狀的齒形凸起物，齒狀物大小長(zhǎng)短不一，齒間距也不相等。這類銅齒輪形器可能與陰歷有關(guān)，即跟月亮運(yùn)行有關(guān)。

此外，在出土圭尺的IIM22墓的東北壁龕內(nèi)有一個(gè)大漆箱，里面有5件漆木漏斗形器，形狀、大小尺寸一致，復(fù)原模型與我們今天仍在用的沙漏很像。以漆木漏斗形器為原型，考古人員用3D打印技術(shù)等比例制成沙漏，經(jīng)過(guò)上百次實(shí)驗(yàn)分析，每一漏的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間為14.4分鐘，100漏正好是一晝夜24小時(shí)的1440分鐘。沙漏不僅是國(guó)家社會(huì)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、日常生活等各種活動(dòng)的精確化時(shí)間控制和管理的工具，也是歷法的補(bǔ)充校正，在圭表測(cè)影制定歷法和天文大地測(cè)量過(guò)程中不可或缺。