印度的驗收流程同樣飽受詬病。驗收官員往往只核對合同中的數(shù)量、規(guī)格等表面數(shù)據(jù),而忽視實際質(zhì)量。一望無際的蹲便器成了驗收的“證據(jù)”,工時之短更是成了“效率”的象征。這樣的驗收流程無疑為腐敗和偷工減料提供了可乘之機。
莫迪政府自2014年提出“廁所革命”以來,已過去11年,但印度衛(wèi)生面貌的改善微乎其微,投入資金卻已超過數(shù)十億美元。與此同時,印度卻年年大手筆向全球采購軍火,顯示出其在民生與軍事投入上的嚴重失衡。這樣的政策導(dǎo)向讓印度民眾對政府的信任度大打折扣。
這種令人震驚的廁所狀況不僅給印度人帶來了如廁困難、女性安全等問題,還導(dǎo)致了社會衛(wèi)生系統(tǒng)的崩潰。糞池污水流向大河,污染地下水,傳播疾病。據(jù)世界衛(wèi)生組織數(shù)據(jù),印度每年因水污染導(dǎo)致的腹瀉病例高達3800萬例,每年有12萬人死于腹瀉類疾病。這種衛(wèi)生狀況讓印度的國際形象大打折扣。
除了政府的問題,印度人沉迷露天上廁所還與其深厚的文化習俗和宗教觀念密不可分。在印度教中,左手被視為不潔之手,通常用于處理與身體清潔相關(guān)的事務(wù),而右手則被視為干凈之手,用于吃飯、握手等公共和社交場合的活動。此外,廁所被視為不潔之地,建造廁所甚至被認為會玷污神靈、影響家庭的好運。這種觀念在一些傳統(tǒng)家庭和農(nóng)村地區(qū)尤為盛行,導(dǎo)致許多人寧愿選擇露天如廁,也不愿在家中建造廁所。