韓國申遺全面潰敗文化歸屬爭議再起

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2025-07-19 09:11:20 搜狐網(wǎng)

2025年7月15日，韓國申遺團隊未能按時提交關(guān)鍵補充證據(jù)，導(dǎo)致一系列項目面臨全軍覆沒的局面。韓國的文化申遺項目引起廣泛關(guān)注，許多人質(zhì)疑其文化原創(chuàng)性。

韓國申遺的范圍廣泛，從泡菜到黃豆醬再到漢東假面舞等，幾乎涵蓋了各個領(lǐng)域。以泡菜為例，韓國聲稱這是千年傳承，但中國古籍《齊民要術(shù)》中已有腌漬蔬菜的記載，時間上比韓國早了幾百年。長沙馬王堆漢墓出土的腌菜壇子與現(xiàn)代韓國泡菜壇非常相似，科學(xué)家通過DNA技術(shù)分析發(fā)現(xiàn)，這些古壇中的微生物樣本與韓國慶州古墓里的泡菜菌種高度一致。

韓國在黃豆醬的申遺上也遇到類似問題。他們宣稱黃豆醬工藝始于公元7世紀(jì)，但辣椒直到16世紀(jì)才傳入朝鮮半島，這顯然不符合歷史事實。馬王堆漢墓出土的豆醬也有2100多年的歷史，遠遠超過韓國所說的起源時間。

韓國引以為傲的漢東假面舞面具與中國古老的儺戲面具驚人地相似，而中國湖北出土的儺戲面具比韓國最早的假面舞文物早了整整一千年。此外，韓國申請非遺的“大木匠技藝”被發(fā)現(xiàn)與宋代《營造法式》中的描述高度一致，其中27道工序中有19道直接復(fù)刻自該古籍。

江陵端午祭也被質(zhì)疑，史料顯示端午節(jié)起源于中國，韓國為了迎合申遺標(biāo)準(zhǔn)修改了許多儀式內(nèi)容。韓國開國傳說“檀君神話”的最早出處竟然在中國古代史書《魏書》和《古記》中。高麗時期的史料清楚記錄了與唐朝的戰(zhàn)爭與朝貢，韓國古代的官職名、官方文書和人們的書信里都充斥著漢字，這些都是文化輻射留下的深刻烙印。

音樂方面，韓國古代樂典《樂學(xué)軌范》中詳細記載了一種名為“唐樂”的音樂，與敦煌發(fā)現(xiàn)的唐代古譜音律和節(jié)奏驚人吻合，表明當(dāng)時人們不僅聽到了來自大唐的音樂，還學(xué)習(xí)了樂譜、樂器和演奏方法。

韓國如此執(zhí)著于“原創(chuàng)”標(biāo)簽背后有經(jīng)濟利益驅(qū)動。泡菜申遺成功后，十年間出口額暴漲三倍，安東書院申遺后游客數(shù)量激增八倍。然而，聯(lián)合國對申遺要求越來越嚴(yán)格，尤其看重歷史淵源和原創(chuàng)性。面對中國提交的包含古籍、考古實物和現(xiàn)代科技分析在內(nèi)的137項證據(jù)鏈，韓國顯得無言以對。未來韓國想要繼續(xù)申遺將更加困難。

(責(zé)任編輯：zx0001)

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