聯(lián)合國教科文組織在7月中旬正式關(guān)閉了韓國申遺證據(jù)提交通道,五項(xiàng)韓國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因證據(jù)不足被列入待撤銷名單。這些項(xiàng)目包括“泡菜文化”、“江陵端午祭”、“燃燈會(huì)”、“大木匠技藝”和“制醬文化”。其中,“阿里郎民歌”和“大木匠技藝”進(jìn)入三個(gè)月復(fù)核期,但翻盤的可能性極低。
此次裁決的依據(jù)是韓國提交材料中73%為現(xiàn)代生活照片,僅有27%涉及歷史溯源,且無一份16世紀(jì)前的文獻(xiàn)證據(jù),不符合“千年連續(xù)傳承”的核心要求。實(shí)際上,并不是韓國拿不出證據(jù),而是許多證據(jù)都是中文,這讓韓國方面非常尷尬。中國提交的關(guān)鍵證據(jù)使得韓國成為眾矢之的。
關(guān)于泡菜文化,中國馬王堆漢墓出土的2100年前的豆醬罐中菌群DNA與韓國泡菜相似度達(dá)到88%。此外,北魏《齊民要術(shù)》記載的“作菹法”工藝早于韓國數(shù)百年。
江陵端午祭方面,宋代《宣和奉使高麗圖經(jīng)》明確記載,高麗仿效漢俗渡采艾;元代《高麗史》也提及王室曾禁止模仿宋朝的端午宴飲。
大木匠技藝方面,3D建模顯示其27道工序中有19道完全復(fù)刻北宋《營造法式》,而河姆渡遺址出土的7000年前榫卯結(jié)構(gòu)則早于韓國記錄。
燃燈會(huì)方面,韓國申遺圖紙篡改了唐代長安燈會(huì)母本,覆蓋了“長安西市”標(biāo)識(shí),顏料檢測(cè)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代化學(xué)物質(zhì)。
可以說,韓國申遺失敗的核心原因是系統(tǒng)性的文化挪用。例如,韓國剝離中國文化元素后進(jìn)行“本土化包裝”,再進(jìn)行申遺。就像他們?cè)诙宋绻?jié)上刪除了屈原和龍舟的元素,轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)巫俗儀式,這種做法顯然是自欺欺人。