近年來,日本地方政府陸續(xù)出現(xiàn)拆除公園、車站等公共場所裸女像的聲音。這些曾被視為戰(zhàn)后“和平象征”、用于取代軍人雕像的裸女像如今被認(rèn)為“與時代脫節(jié)”,更適合在美術(shù)館展示。
日本公共空間雕像布局曾經(jīng)歷重大轉(zhuǎn)變。戰(zhàn)前,軍人與名人雕像林立,但受戰(zhàn)時金屬短缺及戰(zhàn)后駐日盟軍總司令部政策影響,這些雕像紛紛被拆除。1951年,東京千代田區(qū)放置的“和平的群像”作為日本首座公共場所裸女像,開啟了裸女像作為“和平與愛”象征在全國擴散的歷程。值得注意的是,在公共場所放置大量女性裸像,是日本獨有的文化現(xiàn)象,與歐美及亞洲其他國家將裸像多安置于美術(shù)館庭院或館區(qū)內(nèi)的做法截然不同。
高松市中央公園的情況頗具代表性。公園內(nèi)擺放著包括作家菊池寬在內(nèi)的31座雕像,其中一座兩名少女面對面站立的裸體雕像成為焦點。自2023年園區(qū)改造計劃討論伊始,不少專家學(xué)者便指出部分雕像不合時代。曾來進行校外學(xué)習(xí)的小學(xué)生坦言看了覺得害羞。基于社會價值觀的變遷,高松市政府認(rèn)定裸體雕像已不適合放置在公共場所,決定于今年8月底將其拆除。
類似情況在兵庫縣寶冢市也有發(fā)生。寶冢大橋原本放置著一座名為“裸女在手掌上起舞”的雕像,2021年橋梁翻修時該雕像被拆除。圍繞是否復(fù)原該雕像這一議題,當(dāng)?shù)孛癖姳l(fā)激烈討論。最終,地方政府以“不想看的人不在少數(shù)”為由,決定不再重新安置,交由土木事務(wù)所保管。
針對這一現(xiàn)象,日本神戶大學(xué)美術(shù)史教授宮下規(guī)久朗表示,盡管近年來社會對裸體雕像的審視愈發(fā)嚴(yán)格,但許多雕像已與周邊環(huán)境深度融合數(shù)十年。地方政府在決定雕像去留前,應(yīng)充分傾聽市民意見,審慎判斷。
日本政府計劃于2026年4月起實施“兒童與育兒支援金”制度,以鼓勵年輕人結(jié)婚生子緩解人口危機。該制度將以健康保險費形式向國民增加保險費,無論是否有育兒都必須支付這筆費用
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