11月21日,榮寶齋大廈舉辦了“十地菩薩十方佛——金代寶勝寺佛教繪畫藝術(shù)研討會”。會議圍繞即將在北京榮寶拍賣上拍的“金代南無十方諸佛”及“金代十地菩薩像”展開討論,專家們進行了深入交流并提出寶貴建議。

宋元書畫至今已有近千年歷史,存世作品極為稀少。宋元佛畫不僅是佛教信仰傳播和法脈傳承的重要文物,也是璀璨的藝術(shù)瑰寶,對研究當時的社會、地域及文化交流具有重要意義。這兩幅畫像尺寸均為130×67cm,題款帶有明確的“寶勝寺”名稱,是研究金代佛教信仰和藝術(shù)的珍貴實物遺存。

中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所教授、佛像文物考古鑒定與研究專家金申認為,這兩幅佛畫可以確定為金代絹本佛畫,在美術(shù)史上具有重要價值。目前未發(fā)現(xiàn)同類實物,這在美術(shù)史上是一個新的發(fā)現(xiàn)。他認為兩幅畫屬于華北或山西風格,品相完好,藝術(shù)精湛,與傳世的山西壁畫風格非常一致。這是目前發(fā)現(xiàn)的僅有的兩幅傳世金代佛畫,極其珍貴。

中國人民大學教授、中國佛教藝術(shù)研究所所長陳傳席指出,這兩幅畫是國寶級文物,非常珍貴,是目前見到的僅有的兩張金代佛畫。他斷定這些畫作于金代中期。從畫法上看,出自漢人畫家之手,藝術(shù)價值極高,其“高古游絲描”技法深得六朝傳統(tǒng)畫法精髓,線條如春蠶吐絲般流暢,圓篆用筆,沒有方折,受到篆書的影響。金代繪畫極為稀缺,因為金代幾乎沒有自己的畫家,多是從宋朝擄去的漢人畫家。

中國社會科學院世界宗教研究所研究員、中國宗教學會顧問王志遠認為,這兩幅畫即便由漢族畫家繪制,也照顧到了當時統(tǒng)治者的民族特征,兼顧了北方和南方的文化差異,是中國多民族文化融合的見證。這對研究遼、金、元代的佛教造像藝術(shù)起到了重要的補缺作用。

中國傳媒大學藝術(shù)研究院教授、《中國藝術(shù)史研究》主編戴曉云則認為,這兩幅畫結(jié)合了遼代和宋代的造像風格,既有遼代的雄健,又受到宋代漢民族典雅細膩審美的影響。畫中高古游絲描的技法使線條如春蠶吐絲般流暢,同時融入了女真族質(zhì)樸剛健的氣質(zhì),形成面容豐腴、身形敦實的形象特點,整體風格粗獷健碩。

北京榮寶拍賣佛教典籍部經(jīng)理李林昊表示,這兩幅畫都是民國時期的揭裱作品,上面有故宮博物院首任院長易培基先生的藏印,后來成為上海博物館的退賠文物。金申呼吁國有博物館關(guān)注這類文物,避免其流失海外。

近年來,在全球藝術(shù)品拍賣市場中,金代造像備受藏家青睞。2020年巴黎邦瀚斯曾拍賣一件金代木雕,成交價達到2300萬元;海洋博物館出口的C位也放置了一尊金代木雕菩薩造像。此次兩幅金代佛教畫像將流向何方,值得期待。
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