原標(biāo)題：端午節(jié)：中華民族奮進(jìn)精神的集中體現(xiàn)

作者：李漢秋

中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，有些可以溯源到原始社會，是部落先民的某種遺風(fēng)。如寒食節(jié)，是先民換季改火的遺風(fēng)；端午節(jié)，則與水網(wǎng)地區(qū)先民（如吳越族群）對龍圖騰的崇拜和祭祀有關(guān)（傳統(tǒng)認(rèn)為龍是管水的）。風(fēng)俗一旦形成便有其相對獨立的生命流程，在人類社會的發(fā)展中，隨著生存環(huán)境的變遷而不斷發(fā)展變化，后人往往模糊了先民遺風(fēng)的真正動因，而根據(jù)自己生活的時代和地域特點，對先民遺風(fēng)作出合乎邏輯的解說。

端午起源：從先民遺風(fēng)到迎夏防疫

中國傳統(tǒng)節(jié)日是在天人和諧的主導(dǎo)觀念中化育而成的?！抖Y記?月令》說：“仲夏，陰陽爭，死生分，君子齋戒”，這是大自然的運(yùn)行規(guī)律，也是人們順應(yīng)自然的集中體現(xiàn)。

“端午節(jié)，天氣熱，‘五毒’醒，不安寧?！庇捎诙宋玎徑闹?，而夏季通常是生命加速生長之時，也是陽氣最旺之時。此外，又因夏季多汛期，百蟲和細(xì)菌繁殖快，疫病易生，此時人們更需加強(qiáng)養(yǎng)生、強(qiáng)身健體。

在古代，人們通常采用自然植物來進(jìn)行防疫。雄黃水、雄黃酒可以用來灑掃庭院；佩戴各種香囊可以防止疫??；此外，採集各種藥材備用，燒藥草湯洗浴都是人們進(jìn)行防疫的手段，其中，最具民俗特征的要數(shù)“艾虎”和“蒲劍”：

艾，入中藥可以祛寒濕，搓繩點燃可以驅(qū)蚊蠅，艾絨做成的炙條可以治病。民間通常將艾葉剪為虎形，或?qū)~帖在虎形的彩紙上，借“虎”張威，稱為“艾虎”，人們佩戴或張掛，祈以辟邪驅(qū)瘴。艾灸至今仍廣泛應(yīng)用于臨床，而且傳至國外。