更令我驚奇的是，他不僅閱讀古今中外經(jīng)典名著，連我和路遙等文學(xué)青年創(chuàng)辦的《山花》文學(xué)報(bào)，也列入了他的閱讀范圍。
我非常贊賞高爾基說過的一句話：“僅次于選擇益友的，就是選擇好書!”
通過對(duì)習(xí)近平在延安七年經(jīng)歷的采訪和調(diào)查研究，觀察他的成長歷程，我悟出這樣一個(gè)道理：“成功，是成功者主體的成功。但沒有成功的機(jī)遇或者成功必不可少的外部條件，成功依然是一句空話。然而，機(jī)遇不會(huì)平均分配給每一個(gè)人，它只為那些有準(zhǔn)備的人提供。”
習(xí)近平就是一個(gè)有準(zhǔn)備的人!在插隊(duì)期間，面對(duì)特殊歷史時(shí)期的苦難和磨礪，習(xí)近平?jīng)]有抵觸，沒有怨言，而是迎難而上，努力奮進(jìn)。他在插隊(duì)期間刻苦讀書，充實(shí)知識(shí)，提高文化修養(yǎng)。又通過身體力行的勞動(dòng)，擔(dān)任村干部，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們改變村莊的面貌。這樣的插隊(duì)經(jīng)歷，使習(xí)近平在知識(shí)上有了充分儲(chǔ)備，實(shí)踐上有了豐富經(jīng)驗(yàn)。
《孟子》里說：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。是的，沒有“獨(dú)善其身”，又怎能“兼濟(jì)天下”?
學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)：您1975年寫過一篇通訊《取火記——延川縣人民大辦沼氣見聞》，發(fā)表在當(dāng)年9月20日《延安通訊》的頭版頭條。這篇報(bào)道真實(shí)反映了習(xí)近平當(dāng)年帶領(lǐng)群眾克服困難建設(shè)沼氣池的事跡。請(qǐng)您談?wù)劊瑸槭裁此?dāng)年要在陜北建設(shè)沼氣池?
曹谷溪：現(xiàn)在說“沼氣”利用，年輕人很難理解。為什么不用電燈照明?為什么不用天然氣或者電磁爐做飯?的確，現(xiàn)在的年輕人很難理解習(xí)近平當(dāng)年為什么要大辦沼氣。
歷史上，陜北一直多旱少雨?？诙鄠鞯摹捌碛旮琛绷钊诵乃?。
大溝小河斷流了，山山峁峁著火了，五谷苗子曬焦了……
女人們哭，男人們喊，老漢、娃娃跪下一河灘，龍王爺喲，降甘霖，龍王爺喲，救萬民!
多少代，多少年，山民們虔誠祈禱、隆重祭祀都無濟(jì)于事。春天把希望的種子小心翼翼地播進(jìn)黃土，然而收獲的往往是肆虐不羈的秋風(fēng)……
我清楚地記得，到了上世紀(jì)60年代，陜北還流傳著這樣兩句順口溜：
穿得好，走得快，肚子里裝些酸白菜………………
在習(xí)近平插隊(duì)的年月里，他目睹陜北群眾不僅口糧嚴(yán)重不足，連煮飯的柴禾也非常困難。
牛拉屎了，趕快用手一掬，撇在土墻上，曬干當(dāng)柴燒。每年夏季山洪暴發(fā)時(shí)，男人們都會(huì)揮動(dòng)一柄兩三米長的撈河柴“勺子”，冒著生命危險(xiǎn)在洪水中打撈從山溝里沖來的柴禾。一勺勺撈出來，一筐筐提上河畔，在石板上曬干當(dāng)柴燒。我五十八歲的父親就是在撈河柴時(shí)墜身洪流而亡，鄉(xiāng)親們追了十五里路程才找回他的遺體……
曾任我國駐埃塞俄比亞大使和中聯(lián)部副部長等職的艾平同志，是延川縣關(guān)莊公社二八甲大隊(duì)插隊(duì)的北京知青，與習(xí)近平插隊(duì)的梁家河一山之隔。他在一篇回憶文章寫到：“印象很深的，吃飯真不容易。那時(shí)候，水要到河邊井里去挑，到了雨季，井被洪水漫了，多少天吃水都是問題。柴要到山里去砍?？骋惶觳駸涣藥最D飯。當(dāng)時(shí)村里沒有鋼磨，用隊(duì)里的牲口磨面還要排隊(duì)，排不上隊(duì)就得人推碾子人轉(zhuǎn)磨盤?！?/p>
這里，還有一個(gè)真實(shí)的故事，更令人啼笑皆非!
有一年，一個(gè)干部下鄉(xiāng)在農(nóng)民家里吃“派飯”。面條煮進(jìn)鍋里了，突然無柴可燒，連牛糞、羊糞都沒有了。那女人趕快脫下自己的布鞋置入灶火口，用力緊拉風(fēng)箱，終于煮熟了鍋中的面條。我不知道習(xí)近平在延安插隊(duì)時(shí)，是否聽說過這個(gè)“燒鞋煮面”的故事，但我深深理解他試辦沼氣的良苦用心。
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