五一小長(zhǎng)假將至，以全面提升公廁硬件和軟環(huán)境為目的的成都“廁所革命”也部署所有A級(jí)景區(qū)配備洗手液和廁紙。可是問(wèn)題也出現(xiàn)了，放紙的速度跟不上拿紙的速度。有的游客或者附近晨練的居民“一扯就要繞胳膊好幾圈，還有人將廁紙直接拿走。”真是占便宜沒(méi)夠！

山西介休的書記丁雪欽曾經(jīng)在就職演說(shuō)時(shí)痛斥干部作風(fēng)問(wèn)題，提出“哪怕修一個(gè)廁所，能讓老百姓進(jìn)去痛痛快快地撒一泡尿，也算是我們替群眾辦了一件實(shí)事”。現(xiàn)在轟轟烈烈的廁所革命在全國(guó)各地特別是旅游景點(diǎn)四面開花，免費(fèi)廁紙卻成為體現(xiàn)一個(gè)地方管理水平和文明程度的試金石，廁紙雖薄，彰顯的卻是社會(huì)文明的厚度。

可惜的是，目前來(lái)說(shuō)，在不少地方，這個(gè)試金石試出的成色就不怎么樣。在四川都江堰、青城山等景點(diǎn)，很多人直接拿走半卷紙，不是裝在兜里備用，就是用來(lái)擦鞋擦腳，保潔員再三勸阻也是無(wú)效。其實(shí)，這點(diǎn)紙能值多少錢，家里真少了這點(diǎn)買紙的錢？就是一種占便宜沒(méi)夠的思想在作祟，什么不用白不用，用了也白用，卻從來(lái)不考慮這種浪費(fèi)不僅增加了景區(qū)的成本、工作人員的負(fù)擔(dān)，還可能讓另一些游客遇到無(wú)紙可用的尷尬。當(dāng)廁所革命因此而失敗的時(shí)候，往往又跳出來(lái)大罵管理部門沒(méi)用、政府不作為。

就在上個(gè)月，北京天壇公園被逼無(wú)奈，放出狠招，使用“人臉識(shí)別廁紙機(jī)”，讓如廁者機(jī)器前“刷臉”取紙，而且?guī)埖拈L(zhǎng)度和取紙時(shí)間都有所限制。就是想引入科技的力量，治理這種不文明的行為。說(shuō)起來(lái)有點(diǎn)令人啼笑皆非，浪費(fèi)點(diǎn)廁紙才多少錢，這種機(jī)器要多少錢，似乎有點(diǎn)殺雞用了牛刀的感覺(jué)。

但是必須承認(rèn)，帳不能這樣簡(jiǎn)單的算。“人臉識(shí)別廁紙機(jī)”這種黑科技的投入只是一種嘗試，如果用技術(shù)的手段能夠有效解決這些不文明的問(wèn)題，推動(dòng)社會(huì)文明程度的提高，似乎多大的代價(jià)都是值得的?！吧鳘?dú)”告訴我們，現(xiàn)代社會(huì)的自由建立于外在他律之高度自律的基礎(chǔ)上。

如湖北武漢在人行橫道前安裝了一批閘機(jī)，并設(shè)立了紅色的行人等待區(qū)，這些閘機(jī)會(huì)隨著紅綠燈的切換來(lái)打開和關(guān)閉，防止“中國(guó)式過(guò)馬路”，還能抓拍闖紅燈的行人，同步顯示在電子顯示屏上。再比如已經(jīng)普及的電子眼，對(duì)超速、闖紅燈、走公交車道應(yīng)急車道等行為起到極大的制約作用。還有正在建立的誠(chéng)信系統(tǒng)，對(duì)治理老賴，推動(dòng)誠(chéng)信社會(huì)的發(fā)展也起著關(guān)鍵作用。

雖然有點(diǎn)尷尬，文明道德問(wèn)題竟然需要科技手段解決，不過(guò)這也是客觀規(guī)律所決定，用不著大驚小怪，西方社會(huì)現(xiàn)代文明秩序的建立也是如此。當(dāng)然，宣傳教育、廣泛引導(dǎo)甚至獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)措施也是必不可少的。唯有多管齊下，才能讓文明距離我們?cè)絹?lái)越近。