而在林林總總的宗教中，還有N多的自創(chuàng)、新興宗教——40年前的1976年，《東亞日?qǐng)?bào)》調(diào)查結(jié)果是，韓國(guó)有302種“新興宗教”；而在這些宗教團(tuán)體里，兩成左右教義是健全的，剩下的大部分都在濫用憲法上保障的信仰自由原則，把各種教義咒術(shù)化，具有反社會(huì)、反道德傾向，甚至有10%-20%有潛在犯罪可能（2012年韓國(guó)專家結(jié)論）。

韓國(guó)人的狂熱傳教熱情也遭受過(guò)重挫，最著名的就是2007年7月發(fā)生的阿富汗人質(zhì)事件——該事件造成2名傳教士被殺、21人釋放，代價(jià)是韓國(guó)從阿富汗撤軍、大筆贖金、以及不進(jìn)入阿富汗進(jìn)行“攻擊性傳教”的承諾，韓國(guó)甚至為此專門(mén)修改了《護(hù)照法》。韓國(guó)影響力最大的媒體《朝鮮日?qǐng)?bào)》2011年也曾刊文稱，韓國(guó)極度的傳教已經(jīng)引發(fā)別國(guó)反感。

對(duì)此，美國(guó)《時(shí)代》周刊的分析評(píng)論是：“開(kāi)拓新市場(chǎng)和危險(xiǎn)的傳教活動(dòng)存在宣傳的效果，而且最終會(huì)帶來(lái)名譽(yù)和金錢(qián)，這使韓國(guó)教會(huì)的牧師熱衷于比別人先行一步，包括盡可能多地向海外派遣教徒進(jìn)行傳教活動(dòng)等?！边@篇文章發(fā)表時(shí)，韓國(guó)光教會(huì)已經(jīng)有6萬(wàn)多個(gè)。

在華

而事實(shí)上，中國(guó)一直是韓國(guó)極為重視的傳教之地。用該國(guó)宗教人士的話說(shuō)，“中國(guó)有10億人的市場(chǎng)，也有10億待解救的靈魂”。島叔當(dāng)年在學(xué)校讀書(shū)時(shí)，也曾不止一次地見(jiàn)識(shí)過(guò)韓國(guó)留學(xué)生的傳教本領(lǐng)。

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