也有專家表示，“天價(jià)彩禮”和社會(huì)基礎(chǔ)、民眾的生活狀態(tài)相關(guān)，是在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的現(xiàn)實(shí)反映。廣東省人民政府文史研究館館員陳勁佟表示，某種程度上看，這種行為是社會(huì)資源分配的一種方式，在某個(gè)階段某個(gè)區(qū)域范圍內(nèi)有一定客觀性，反映了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

“感情最重要，彩禮適度就好。”不少網(wǎng)友認(rèn)為，各地的“天價(jià)彩禮”頻現(xiàn)，不僅增加了父母的負(fù)擔(dān)，而且助長(zhǎng)了不良的社會(huì)風(fēng)氣，采取一些舉措遏制、引導(dǎo)很有必要。

安徽大學(xué)社會(huì)與政治學(xué)院副院長(zhǎng)范和生教授表示，目前，一些地方的鄉(xiāng)規(guī)民約對(duì)“天價(jià)彩禮”有約束，并取得不錯(cuò)效果，值得借鑒推廣。而各地的黨員干部更要以身作則，不參與紅白喜事的大操大辦，自覺(jué)抵制“天價(jià)彩禮”及奢靡浪費(fèi)之風(fēng)，做良好社會(huì)風(fēng)氣的示范者。

國(guó)家行政學(xué)院教授竹立家認(rèn)為，要遏制“天價(jià)彩禮”的風(fēng)氣，基礎(chǔ)還是改變觀念，這已是老生常談；究其根源，則是如何大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)農(nóng)村地區(qū)發(fā)展的問(wèn)題。

劉俊海指出，“天價(jià)彩禮”治理還需綜合發(fā)力。一方面，需要倡導(dǎo)文明健康的婚姻觀，“不要把彩禮跟婚姻捆綁在一塊”；另一方面，要加強(qiáng)宣教，比如，對(duì)于“零彩禮”婚禮這類積極正面的事例，當(dāng)?shù)孛裾?、共青團(tuán)、婦聯(lián)等部門應(yīng)提出表?yè)P(yáng)。同時(shí)，可嘗試成立移風(fēng)易俗委員會(huì)、紅白喜理事會(huì)等組織，對(duì)群眾婚姻觀進(jìn)行正面引導(dǎo)。

專家認(rèn)為，廣大媒體也要多積極引導(dǎo)，樹(shù)立公序良俗的模范，抵制拜金、攀比等風(fēng)氣和價(jià)值觀。