7日，150卷麗江納西族東巴經(jīng)手抄本捐贈(zèng)收藏儀式在國(guó)家博物館舉行。新京報(bào)記者 浦峰 攝

走出聚居地后很難保持母語

赫哲語的瀕危處境，在劉蕾看來，與他們民族人口少不無關(guān)系。

赫哲族主要分布于黑龍江、松花江、烏蘇里江交匯處，2010年第六次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)，赫哲族人口只有5354人。

“我們?nèi)丝谏?，大部分與漢族人通婚。交流肯定要說漢語，赫哲語說得就少了?！眲⒗僬f。

孫宏開說，雜居的少數(shù)民族語言更加容易走向?yàn)l危，湖南桑植白族也證明了這一點(diǎn)。桑植白族保留了白族的很多習(xí)俗，但是不會(huì)說白語。

如今，越來越多的少數(shù)民族人選擇走出去。走出去的人，保持母語更加艱難。

李松梅老家的哈尼族村落，據(jù)她介紹，年輕人大部分出去打工，他們有的將孩子直接帶去，有的是孩子放假時(shí)去一兩次?！俺鞘袑?duì)孩子們沖擊很大，去了之后就不說哈尼語了，覺得土。我跟他們說哈尼語，他們就用漢語回我。”李松梅說。

所有的受訪者還提到一個(gè)原因，就是媒體發(fā)達(dá)，帶來普通話普及。

“社區(qū)比較封閉的時(shí)候，保持母語很容易。隨著廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)的傳播，自然而然就習(xí)得了漢語。”不過，孫宏開認(rèn)為，“少數(shù)民族語言消亡的原因很復(fù)雜，很難一概而論?！?/p>

文字成為語言保護(hù)的“密碼”

在孫宏開看來，語言本身是一個(gè)很奇妙的東西，承載了族群幾千年的文化現(xiàn)象。每個(gè)民族都有自己的知識(shí)系統(tǒng)。語言是傳承這套知識(shí)的載體。如果保護(hù)不及時(shí)，語言消失了，知識(shí)也就消失了。

身為人大代表的劉蕾，做了很多調(diào)查，也提了一些建議，劉蕾的想法就是，“別在我們這代人手上，讓赫哲族文化消失”。

他們現(xiàn)在會(huì)排一些民族舞蹈，即使很小的孩子也會(huì)參加。魚皮服飾、魚骨紀(jì)念品的制作和民族旅游，讓劉蕾的鄉(xiāng)親看到實(shí)實(shí)在在的收益，激勵(lì)了他們學(xué)習(xí)民族文化。