“好!好!”只見(jiàn)戲臺(tái)上一頭吊睛白額大虎騰躍猛撲、閃身甩尾,緊接著頭戴一頂紅纓氈帽的武松揮棍登場(chǎng),閃躲、跳躍、揮拳擊虎。春節(jié)期間,浙江省溫州市蒼南縣靈溪公園民間藝術(shù)館里的喝彩聲不絕于耳。這老虎和武松都非血肉之軀,而是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)溫州市蒼南縣單檔布袋戲人物角色的“替身”木偶,但此時(shí)的它們似有血有肉、栩栩如生,全靠藝人的一雙巧手。
“一語(yǔ)道出千古事,十指搬弄百萬(wàn)兵”,這是蒼南布袋木偶戲戲棚上的一副經(jīng)典對(duì)聯(lián),也是它最為形象的寫照。流傳于蒼南閩南方言區(qū)的單檔布袋木偶戲,是一種獨(dú)特的民間戲曲表演形式。一座可由一個(gè)人挑著走的小戲臺(tái),內(nèi)坐一個(gè)藝人,操縱數(shù)十個(gè)小木偶,手、腳、嘴巴并用,便能熱熱鬧鬧演出一臺(tái)戲。
布袋戲起源于何時(shí)有多種說(shuō)法,但行業(yè)內(nèi)稱單檔布袋戲?yàn)椤爸袊?guó)木偶戲的活化石”。聽(tīng)國(guó)家級(jí)非遺傳承人吳明月先生所描述,上世紀(jì)70年代,只要是春節(jié)前后,活躍在村頭巷尾的布袋戲隨處可見(jiàn)。富有節(jié)奏的鑼鼓聲,倍感親切的閩南鄉(xiāng)土唱腔,熱鬧紅火,布袋戲臺(tái)附近還有燒點(diǎn)心的,賣油條的、炸油餅的、攪麥糖的、削甘蔗的……這幅歡樂(lè)的景象,一直要持續(xù)到農(nóng)歷二月底的開春之前。
省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人陳爾白先生、黃朱璜先生都是靈溪派布袋戲的傳承人,出身布袋戲世家的吳明月是他們的師叔。黃朱璜先生精于制作木偶遠(yuǎn)近聞名,他常用的木偶就多達(dá)200多個(gè),將自己的愛(ài)好做成事業(yè)是他最歡喜的事,“以前一年能演兩百多場(chǎng),如今一陣子沒(méi)唱我喉嚨就癢得慌”。
所謂“一人戲班”,指的就是操縱木偶,音樂(lè)伴奏,生、旦、花、丑、雜五種人物角色的道白和唱腔,均由一個(gè)人來(lái)完成,可想而知,這種表演飽含著高超而嫻熟的技藝性成分,這也正是單檔布袋戲富有觀賞性和表演難度的體現(xiàn)。
省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人劉傳代是五鳳派布袋戲的代表,雖派別不同,但兩派的老先生們都是彼此最真摯的老朋友,他們互相切磋,志同道合。劉傳代老先生憶起從前,待農(nóng)事暫歇、偶有余閑,鄉(xiāng)里的百姓們最期待的就是看他們演布袋戲。坐在掛著幕布的后臺(tái),那種一人掌控全場(chǎng)的篤定和得到肯定的興奮感讓他至今難以忘懷,“觀眾反響越熱烈,我演得就越賣力”。
曾經(jīng)紅火的蒼南單檔布袋戲,也未能抵擋時(shí)間的流逝。由于演出市場(chǎng)滑坡,學(xué)布袋戲的人漸漸少了,“我最擔(dān)心的是今后單檔布袋戲藝術(shù)無(wú)法傳承下去,很快會(huì)在蒼南大地上消失?!标悹柊紫壬羁释谋闶沁@中國(guó)文化藝術(shù)的瑰寶能得以代代傳承。
如今單檔布袋戲已被列入“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,越來(lái)越多的家長(zhǎng)選擇在春節(jié)期間帶著孩子前來(lái)看一場(chǎng)妙趣橫生的布袋戲,看著孩子們好奇又渴望的眼神,一人戲班萬(wàn)家歡的景象已然愈加鮮活起來(lái)……
《光明日?qǐng)?bào)》( 2018年02月17日 04版)