新華社沈陽(yáng)４月７日電 題：從“厚葬示孝”到“歸于自然”，節(jié)地生態(tài)葬如何“叫好又叫座”？

新華社記者王炳坤

清明時(shí)節(jié)，不少人掃墓拜祭，慎終追遠(yuǎn)。作為一項(xiàng)消耗小、污染少的安葬方式，節(jié)地生態(tài)葬近年來(lái)在多地悄然出現(xiàn)，同時(shí)也成為國(guó)家重點(diǎn)推廣的殯葬方式。

從“厚葬示孝”到“歸于自然”，節(jié)地生態(tài)葬如何“叫好又叫座”，得到更多人認(rèn)可？近日記者采訪(fǎng)了多處生態(tài)公墓。

　　“以樹(shù)代墓”，為子孫留下青山綠水

不修墓穴、不建立碑，而將逝者骨灰葬于綠樹(shù)紅花之下。近日，記者來(lái)到遼寧省鞍山市弘蓮墓園采訪(fǎng)，初春的東北萬(wàn)物復(fù)蘇，這里成片的油松、云杉、銀杏等在微風(fēng)下?lián)u曳，樹(shù)木間飄蕩的輕音樂(lè)讓園區(qū)毫無(wú)悲涼、壓抑之感。如果不是樹(shù)下擺放著刻有逝者名字、銘文臥碑或鵝卵石，記者還以為這是公園。

像這樣的樹(shù)葬、花葬、草坪葬墓園在國(guó)內(nèi)漸受青睞。沈陽(yáng)市骨灰入土植樹(shù)紀(jì)念林是東北最早新建的樹(shù)葬公墓，目前已安葬骨灰３６萬(wàn)份，綠化荒山１０００多畝，而且安葬量正以每年七八千份的速度增長(zhǎng)。在北京、上海、深圳等一線(xiàn)城市，目前生態(tài)葬法的比例均已達(dá)到２０％以上……

白色公墓要求人們從這座山上開(kāi)鑿石材，打磨、雕刻后擺放到另一座山上，每修造一座白色公墓就至少會(huì)毀掉兩座青山，久而久之在城市周邊留下一塊塊“牛皮癬”。相比之下，樹(shù)葬成本低，投入小，以鞍山市弘蓮公墓為例，平均每份樹(shù)葬售價(jià)３０００元－８０００元，不到傳統(tǒng)公墓的三分之一。

“安葬一個(gè)人，種下一棵樹(shù)”的樹(shù)葬，不僅改變了“逝者與活人爭(zhēng)地”問(wèn)題，還能較好解決荒山綠化困境。一方面，“以樹(shù)代墓”滿(mǎn)足中國(guó)人延續(xù)了數(shù)千年的入土為安思想，綠色樹(shù)木含有延續(xù)生命之意?！傲硪环矫妫@也為植樹(shù)造林籌集了資金，‘以墓養(yǎng)樹(shù)’保證了樹(shù)木存活率，將為子孫后代留下一片青山綠水。”鞍山市弘蓮墓園負(fù)責(zé)人葛繼紅說(shuō)。