新華社北京７月２０日電　題：臺北故宮博物院：那一派直抵人心的“中國風(fēng)”

新華社記者　趙丹平 趙博 陳鍵興

在臺北駐點(diǎn)采訪，故宮博物院是記者每次必然會光顧的地方。或是采訪各色展覽活動，或是陪同親友參觀游覽，又或者根本沒有什么任務(wù)，只為在那中式庭院里走走看看，感受那濃郁醇厚的“中國風(fēng)”，和千年中華文化瑰寶的獨(dú)特魅力。

新任臺北故宮博物院院長上任伊始“雄心勃發(fā)”，宣稱任內(nèi)將推動“故宮臺灣化”，迅即引爆島內(nèi)批駁聲浪。臺北故宮博物院之所以被冠以“故宮”之名，其來歷兩岸中國人無不知曉。兩岸兩個“故宮”，藏品同出一源，其中國文化的基因和底色無以篡改、涂抹，也不可分割。新院長輕率放言，怕是低估了此事的難度。

臺北故宮博物院位于臺北市士林區(qū)，１９６５年落成，在風(fēng)光秀美的外雙溪依山而建，巧妙地借助了中國古代山水畫之意境。其宮殿式建筑仿照北京故宮樣式設(shè)計，那古樸、典雅、氣派的傳統(tǒng)中式風(fēng)格，往往令來自大陸的游客產(chǎn)生強(qiáng)烈的似曾相識感。2015年在嘉義開館的“故宮南院”，建筑設(shè)計也是從中國水墨畫濃墨、飛白和渲染三大技法中借得靈感，其獨(dú)特的弧形墻面隨光線變化萬千，呈現(xiàn)“龍翔云端”的中國意象。

豐富、精彩、珍貴的館藏，使臺北故宮博物院聞名于世，吸引著研究者、參觀者紛至沓來。近７０萬件文物，無一不是中華文化瑰寶。以玉器為例，藏品遠(yuǎn)有新石器時代的玉璧、玉圭、玉璜，近有備受游客追捧的清代“翠玉白菜”，總數(shù)逾５萬件。圖案形制的變化、雕刻工藝的精巧，完整勾勒出一部刻在玉上的中華文明史。書畫、典籍、陶瓷、青銅器……各門類藏品亦無不如此。漫步臺北故宮博物院，仿佛徜徉于中國歷史長廊，五千年中華文明的清晰脈絡(luò)與深厚底蘊(yùn)直抵人心。