尹衍梁：

北京大學(xué)光華管理學(xué)院董事長、北京大學(xué)兼職教授、博士生導(dǎo)師，臺灣大學(xué)土木研究所兼職教授，俄羅斯國際工程院院士，臺灣潤泰集團(tuán)總裁。他捐贈一億美元創(chuàng)辦了當(dāng)今世界獎金額最高的學(xué)術(shù)性獎項(xiàng)“唐獎”，獎金額超過諾貝爾獎。他還將捐出自己95%的財(cái)產(chǎn)，會有超過30億美元善款用于支持慈善事業(yè)和社會發(fā)展。

一、緣起

去年冬天，在明星學(xué)姐熱心的推薦下，我初次邂逅了顧佳峰老師的這部《達(dá)觀天下：跟尹衍梁學(xué)管理學(xué)》。當(dāng)時我還幸運(yùn)地加入了“達(dá)觀天下書友會”這一優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)平臺，并關(guān)注了公眾號。記得公眾號的首頁介紹寫著“學(xué)習(xí)東方管理思想，并對管理實(shí)踐產(chǎn)生指導(dǎo)意義”，這句話引起了我的興趣。我們課堂上的專業(yè)教科書和我過去所看的管理學(xué)著作幾乎都是國外學(xué)者基于歐美的管理實(shí)踐研究所作，理論和案例都難免晦澀干枯，應(yīng)用到國內(nèi)企業(yè)管理時甚至?xí)霈F(xiàn)“水土不服”的情況。而尹先生作為華人企業(yè)家之翹楚，其言行思想富含東方管理智慧，無疑是特別值得我們學(xué)習(xí)的。從《達(dá)觀天下：跟尹衍梁學(xué)管理學(xué)》書中，我看到學(xué)貫中西的尹先生，將中國傳統(tǒng)的國學(xué)精神“入股”于管理實(shí)踐之中，使得他的企業(yè)家生涯充滿了智慧之光，這一點(diǎn)給我的感觸尤為深刻。

二、國學(xué)即人學(xué)

張瑞敏說過：“企業(yè)家首先應(yīng)該是個哲學(xué)家。”而精通國學(xué)的尹衍梁先生恰恰是已將東方哲學(xué)“吃透”了。國學(xué)即人學(xué)，是關(guān)于人的學(xué)問，是充滿人文主義的學(xué)問。尹先生與人合作，投資“人”，培養(yǎng)人，服務(wù)人，無論是他的“利眾”經(jīng)營思想還是讓企業(yè)成為“仁者”的理念，無不體現(xiàn)著以人為本、重視人的企業(yè)家素養(yǎng)。

例如強(qiáng)大的戰(zhàn)略力這一講中，大潤發(fā)強(qiáng)調(diào)顧客第一的經(jīng)營理念，就將服務(wù)做到體貼入微，為了能讓大爺大媽來店里舒服地吹冷氣，他們提供了免費(fèi)的班車、置好了椅子、準(zhǔn)備好了飲水機(jī)和紙杯。萬物生長，萬民得利，就像春雨在無聲潤物之間成為春之代言一樣的，大潤發(fā)在這滿滿的感動與溫情中實(shí)現(xiàn)了企業(yè)與顧客的雙贏，這是細(xì)節(jié)和人文關(guān)懷，也是戰(zhàn)略和人生智慧。

國學(xué)強(qiáng)調(diào)仁者愛人，強(qiáng)調(diào)以和為貴，它是一種貴和的哲學(xué)，現(xiàn)在越來越顯示出她的當(dāng)代性，甚至是未來性。將國學(xué)“入股”管理，它教給企業(yè)家和管理者的是道德，也是智慧。畢竟美德源于理性，美德即知識，即智慧。

三、管理辯證法

國學(xué)對于管理的一點(diǎn)重要啟發(fā)是其辯證法的思想智慧。或以柔克剛，柔化具體的經(jīng)營運(yùn)作；或以異避同，激發(fā)決策或預(yù)測中的直覺和靈感。在大小、強(qiáng)弱、難易、剛?cè)?、勝?fù)的動態(tài)轉(zhuǎn)化過程中把握管理的規(guī)律。按《孫子兵法》“人欲我與，人棄我取”的競爭謀略，尹先生就是這樣一個精通辯證法，善于把握對立統(tǒng)一的、全局的、發(fā)展變化的觀念的戰(zhàn)略家。外商不愿意開發(fā)經(jīng)營的領(lǐng)域就是大潤發(fā)在大陸最初的根據(jù)地，從“農(nóng)村包圍城市”，積極搶占中小城市，獲得先機(jī)，再一齊進(jìn)攻，圍困敵師千萬重，要他束手難動。

“圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大?！本腿缤壬?jīng)常引用的這句強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)管理的名言一樣，國學(xué)要“入股”管理，可以滲透的地方有很多，我們學(xué)習(xí)生活和企業(yè)管理的方方面面都可以借鑒國學(xué)的智慧。但是我們同時也要意識到，入股也分參股和控股，所學(xué)如何運(yùn)用才見智慧。