關(guān)注里約奧運(yùn)會(huì)的各位，一定對(duì)耿直少女傅園慧記憶尤深。她“洪荒之力”的背后所蘊(yùn)藏的心理學(xué)是什么？她的樂觀心態(tài)又和ACT理論有哪些不謀而合之處呢？看看ACT資深咨詢師Sunny雨心是如何走進(jìn)傅園慧的內(nèi)心的……

傅園慧雖然拿的是里約奧運(yùn)會(huì)的游泳銅牌，可是她的被喜歡已經(jīng)全球化。大牌社交媒體，BBC、霍芬頓郵報(bào)和紐約時(shí)報(bào)等外媒早已經(jīng)紛紛點(diǎn)贊：

BBC:她正在改變這個(gè)國(guó)家的人們對(duì)競(jìng)技體育的看法。

霍芬頓郵報(bào)：里約奧運(yùn)會(huì)最可愛的運(yùn)動(dòng)員。

紐約時(shí)報(bào)：這個(gè)興沖沖的中國(guó)游泳運(yùn)動(dòng)員已經(jīng)成為里約的明星了。

這個(gè)“段子手”的幾個(gè)被采訪小視頻也在youtube臉書等大眾社交媒體瘋傳。她的無厘頭回答在這個(gè)夏天笑翻了全世界。而在這些看似簡(jiǎn)單癲狂的回答后面，是否蘊(yùn)含著幸福人生的深?yuàn)W道理？

在一次采訪中，傅園慧提到自己喜歡讀書，而且還是《易經(jīng)》及心理學(xué)方面的書。她的臨場(chǎng)和人生態(tài)度一定是受了那些薈萃東西方文化的書的影響。今天，我們就用正念和接納承諾療法ACT這兩個(gè)交織東方古老智慧和西方最新心理學(xué)發(fā)現(xiàn)的理念來分析一下這個(gè)奧運(yùn)超逗“段子手”的幾句極簡(jiǎn)名言吧。

第一句：“我有這么快？我很滿意”

——認(rèn)知分離，不用僵化的名次心理去評(píng)價(jià)自己

經(jīng)歷應(yīng)試教育，競(jìng)技體育，一路在各級(jí)別比賽中淘汰別人，進(jìn)階到奧運(yùn)會(huì)，名次對(duì)很多運(yùn)動(dòng)員都是最敏感、最重要的事情了，更何況這是“代表國(guó)家”的奧運(yùn)之戰(zhàn)?？墒切」媚镌诼牭阶约河瘟?8秒95而不是59秒時(shí)，不是首先自動(dòng)反應(yīng)聯(lián)想到自己的排名，而是意識(shí)到自己“快了”，所以很滿意，而且看起來還很自豪呢！

她是怎樣做到的我們還不知道，但很顯然她已經(jīng)從一切和名次掛鉤的認(rèn)知融合中解脫出來了。

第二句：“沒有保留，我已經(jīng)，我已經(jīng)用了洪荒之力了”

——承諾行動(dòng)

從2007年開始，已經(jīng)參賽十年。在小姑娘一句清爽的“洪荒之力”后面，其實(shí)有很多實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)上的付出。傅園慧在半決賽結(jié)束后說，“鬼知道我經(jīng)歷了什么，真的太辛苦了，當(dāng)初的訓(xùn)練真是生不如死?！?/p>

“為了實(shí)現(xiàn)自己認(rèn)定的有意義的人生，即使再苦，也要堅(jiān)持做下去”，這就是承諾的行動(dòng)。而這種承諾的行動(dòng)，也會(huì)同時(shí)帶給我們的人生一種價(jià)值感。

第三句：“已經(jīng)心滿意足了”

——接納

傅園慧所說的心滿意足，是基于接納自己曾經(jīng)用了洪荒之力，曾經(jīng)有生不如死的感覺，自己游了58秒95這些個(gè)人經(jīng)歷和體驗(yàn)；就是基于接納自己已經(jīng)發(fā)生過的和正在發(fā)生的一切。在這樣的無條件、無判斷的接納之下，我們也能實(shí)現(xiàn)這個(gè)洪荒少女的由衷的心滿意足。

第四句：（對(duì)明天決賽是否充滿希望？）“沒有，我已經(jīng)很滿意了”

——關(guān)注當(dāng)下

我們都以為會(huì)聽到“對(duì)明天充滿希望”，這個(gè)笨孩子卻直接否定：沒有！一個(gè)對(duì)明天沒有期望的人，就一定不會(huì)有失望。有時(shí)候，我們對(duì)結(jié)果的期望反而會(huì)讓我們陷入思想的陷阱，從而影響我們現(xiàn)在，此時(shí)此刻去行動(dòng)，去享受?；蛘叻催^來說，正是為了明天，我們才更要知足地活在當(dāng)下。

第五句：“啊”

——傅園慧就是一個(gè)“明確價(jià)值，有心理靈活性”的活生生的表情包

最后，小姑娘是歡叫著離開的。而這一聲蕩氣回腸、盡情釋放的“啊”，也是對(duì)自己沿著人生價(jià)值方向進(jìn)發(fā)的決定的肯定和鼓勵(lì)。

今年夏天在澳大利亞訓(xùn)練時(shí)，這個(gè)看起來“鬼馬”快樂的女孩曾經(jīng)離隊(duì)出走。她之后在被采訪時(shí)說：“我想清楚了我想堅(jiān)持。那根弦已經(jīng)斷了，我又重新接了一根好的，更有彈性的。破后而立，死了一次又重生了?！?/p>

傅園慧在人生最迷茫、最困難的時(shí)候，用自我反思明確了自己的價(jià)值，而且決定繼續(xù)沿著自己認(rèn)定的有價(jià)值的人生走下去，她的心理靈活性也因?yàn)檫@一次的覺知和覺醒而更加柔韌。她的“死而復(fù)生”，其實(shí)就是打破了原來那個(gè)概念化自我而建立了一個(gè)新的、更有覺知、更有靈活性的自我。

總之，傅園慧的爆紅，一方面是因?yàn)榇蠹蚁矚g她的幽默風(fēng)趣和無厘頭，而更重要的是，她展現(xiàn)給全世界的這種融合了東西方深刻大智慧的簡(jiǎn)單小表情。相信隨著越來越多的人認(rèn)識(shí)、了解、喜歡這個(gè)痛并快樂著的小女孩，ACT和正念的理念也會(huì)被越來越廣泛深入地接納、理解和被踐行出來。我們的世界因?yàn)橛懈祱@慧們而變得清爽快樂，也會(huì)因?yàn)橛蠥CT和正念而變得和美和有意義！文/Sunny雨心

知識(shí)鏈接

什么是ACT？

ACT的全稱是AcceptanceandCommitmentTherapy，即接納承諾療法。

這是由美國(guó)著名心理學(xué)家斯蒂文·海斯教授及其同事于二十世紀(jì)90年代基于行為療法創(chuàng)立的新的心理治療方法，是繼認(rèn)知行為療法后的又一重大心理治療理論。ACT與正念減壓療法等一起被稱為認(rèn)知行為治療的第三浪潮，是認(rèn)知行為治療的最新發(fā)展。非常值得注意的是，ACT的理論和實(shí)踐技術(shù)中，融合了很多東方文化，特別是佛學(xué)、禪宗的概念。ACT的基本理念非常符合東方文化和價(jià)值觀，在中國(guó)具有很好的大眾實(shí)用性和適用性。

ACT的目標(biāo)是提高心理靈活性：即提高心理改變的能力或堅(jiān)持功能性行為以達(dá)到價(jià)值目標(biāo)的能力。ACT運(yùn)作的心理空間有6個(gè)核心過程：通過正念、接納、認(rèn)知解離、觀察自我、明確價(jià)值和承諾行動(dòng)。這6個(gè)過程協(xié)調(diào)合作，以逐漸發(fā)展形成靈活而有效的心理行為模式。

在我國(guó)，中科院心理研究所祝卓宏教授課題組以“心理靈活性”為研究核心，旨在推動(dòng)接納承諾療法（ACT）及關(guān)系框架理論（RFT）在中國(guó)的普及與應(yīng)用，特別是針對(duì)孤獨(dú)癥譜系障礙兒童及家長(zhǎng)的評(píng)估與訓(xùn)練。