的確，由于生態(tài)博物館的建設(shè)發(fā)展，當(dāng)?shù)卣畬?duì)修路、供水、供電等都提供了大力支持，基礎(chǔ)設(shè)施的改善以及知名度的提升帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的興起，與此同時(shí)，大量的民眾前往參觀，從而帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐奈幕M(fèi)。無(wú)論是旅游業(yè)的發(fā)展還是文化消費(fèi)水平的提高，都為原本貧困的山村帶去了現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)效益。

廣西生態(tài)博物館的可持續(xù)發(fā)展為國(guó)內(nèi)生態(tài)博物館的建設(shè)提供了一個(gè)成功范例。關(guān)于這個(gè)模式，麥西主任介紹道：“學(xué)術(shù)界稱我們廣西的生態(tài)博物館為二代模式，它還在不斷地推進(jìn)過(guò)程中。其實(shí)“1＋10”工程是廣西的一個(gè)牌子文化品牌。”

生態(tài)博物館在保持民族文化的自信心、創(chuàng)造力以及文化“原真性”的同時(shí)為貧困地區(qū)的百姓創(chuàng)造了更好的生活，給偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族聚居區(qū)提供了全新的發(fā)展思路。對(duì)于生態(tài)博物館的未來(lái)走向，廣西的項(xiàng)目組正考慮如何實(shí)現(xiàn)從“1＋10”到“1＋ｎ”的模式轉(zhuǎn)變。麥西說(shuō)：“因?yàn)楝F(xiàn)在我們的模式類型比較單一，這是第一個(gè)原因。另一個(gè)原因是，我們廣西共有十二個(gè)世居民族，但我們的十個(gè)館沒(méi)把十二個(gè)世居民族覆蓋完。策劃下半年會(huì)做一個(gè)調(diào)研，看看哪些民族還能再納入到我們生態(tài)博物館的體系里面來(lái)?！?/p>