防止右翼再度“神化”天皇

劉華說，明仁講話的第二個值得關(guān)注點是，他多次提及“憲法”，強調(diào)天皇根據(jù)現(xiàn)行憲法只具“象征”地位，“沒有參與國政之權(quán)能”。

在自民黨此前公布的修憲草案中，有關(guān)天皇的條文中增加了“國家元首”說法。這一說法在二戰(zhàn)前的《大日本帝國憲法》中出現(xiàn)過，而如今安倍想要通過修憲恢復(fù)這一說法。劉華認為，在這種背景下，明仁反復(fù)強調(diào)現(xiàn)行憲法，強調(diào)自己只是“象征”、并無“國家政治”功能，具有明確指向性。

“明仁的這一表態(tài)在政治上無懈可擊，又堵死了右翼和保守勢力未來利用天皇復(fù)活國家神道教、再度‘神化’天皇的可能性。”劉華說。

在日本，天皇雖然不能公開表達政見，但他反對極右勢力修憲、反對扭曲歷史認知的立場幾乎是“公開的秘密”。

日本法政大學教授趙宏偉接受新華社記者采訪時說，在歷史問題上，明仁天皇其實一直在給試圖否認侵略歷史的安倍政權(quán)默默施加輿論壓力。

“明仁最近幾年只要有發(fā)言機會，一定會講到歷史問題。去年他在講話中還特別提到1931年以來日本的戰(zhàn)爭歷史不能忘記，正是在那一年的9月18日，日本開始侵略中國?！壁w宏偉說，鑒于天皇在日本社會的威望和影響力，這些表態(tài)都構(gòu)成對安倍政權(quán)的壓力。

“日本慶應(yīng)大學名譽教授山田辰夫說過：日本現(xiàn)在其實有兩派——天皇派和安倍派?！壁w宏偉說，他認為天皇這次講話意義很大，后續(xù)對日本政治的影響值得關(guān)注。

據(jù)新華社

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