《西游記》原著八十八回，唐僧師徒歷經(jīng)十四個(gè)寒暑，已經(jīng)到達(dá)天竺境內(nèi)玉華縣。唐僧在入城之前，見到一個(gè)老者，老者向他介紹了玉華縣的背景，尤其還夸贊了一番國(guó)王：“縣中城主，就是天竺皇帝之宗室，封為玉華王。此王甚賢，專敬僧道，重愛黎民。老禪師若去相見，必有重敬。”

那么，靈山腳下之地的城主真的是敬佛禮賢，玉華縣的老百姓也都是懂佛法之民嗎？實(shí)則未必！

首先且看，師徒四人進(jìn)城，描述了城中的風(fēng)土人情，經(jīng)濟(jì)狀況與中華無異?？梢娪袢A城中百姓并沒有因?yàn)榈鼐夑P(guān)系，多受了靈山庇護(hù)的便宜。普天之下人界的繁榮盛世，基本存在共性，應(yīng)了那句名言：“幸?；径际且粯?，而只有不幸卻是千差萬(wàn)別的。”

其次，進(jìn)得城來，百姓們看著唐僧帶了一只猴和一只豬招搖過市，真把他們當(dāng)成了馬戲團(tuán)，齊聲喊道：“我這里只有降龍伏虎的高僧，不曾見降豬伏猴的和尚?！边@句話一不小心暴露了天竺國(guó)民的低素質(zhì)。按說天竺乃佛國(guó)，不敢說國(guó)民受佛光普照，每個(gè)人都能明心見性，但眾生平等，法相皆空的佛家最基本常識(shí)應(yīng)該是具備的，可偏偏還不如遠(yuǎn)在南瞻部水深火熱之地的大唐子民都懂得：“人不可貌相，海水不能瓢舀”的道理。

其實(shí)，這個(gè)馬戲團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)唐僧，看似外表無能，殊不知卻還真是個(gè)降龍伏虎的高僧，只不過吳老爺子刻意沒有明著表達(dá)而已。原著中每個(gè)章回的標(biāo)題里，大多用金公木母來隱喻悟空和八戒。在木屬東方，金屬西方，所謂左青龍，右白虎。這法相上是一猴一豬，都被唐僧招安歸隊(duì)取經(jīng)，侍奉唐僧左右，豈不是唐僧降龍伏虎也？何況普通的龍虎哪有這豬和猴的本事大？