今天的孩子學習劉胡蘭，要學習的是什么呢？恐怕只有頭腦簡單到跟單細胞生物一樣的人才會認為，是要讓孩子們跟劉胡蘭一樣去流血犧牲，今天哪里有這個可能性？學習劉胡蘭，是學習她和她的戰(zhàn)友們?yōu)榱藝颐褡宓睦娑瞰I的精神，在今天和未來，需要奉獻的并不是頭顱，只需要努力學習和工作即可。看看我們國家的航天航空等重大工程團隊，主要的工作人員都是年輕人，他們就是繼承和踐行劉胡蘭精神的人。

這些都是再淺顯不過的道理，其實完全不必多說，我根本不相信會有人不懂?？墒?，為什么會出現(xiàn)這樣的“家長來信”呢？這是第二個需要簡單討論一下的問題。

瓦解中國革命的歷史敘述是輿論界長期存在的一種傾向，從邱少云到狼牙山五壯士再到雷鋒，都逃不過被抹黑的命運。所以借所謂“家長來信”的形式喊出“讓劉胡蘭離我們的孩子遠點”，或許只是一個同類的伎倆而已。

值得深思的是這份“家長來信”中所流露出的態(tài)度，那是一種什么樣的情緒呢？是“老師回信”中指出的“自私”嗎？我以為，既是，也不是。如果這個“家長”只是自私，他完全可以選擇私下里告訴孩子，讓別人去學劉胡蘭，咱不學，咱搭便車坐享其成就好了，而不是理直氣壯地把自私的想法公之于眾，自私畢竟不是什么值得炫耀的品質(zhì)。

這封信中體現(xiàn)的是另一個層面的問題，這個問題本來挺難講清楚，要感謝睿智的中國網(wǎng)友，他們發(fā)明了一個概念，以諷刺性的手法來描述西方自由派的思想傾向，這個概念就是“白左”?！鞍鬃蟆币辉~最近還被美國的俚語辭典收錄了?！鞍鬃蟆敝傅氖前兹俗笠砣耸?，其思想的特點是同情心泛濫，為了顯示寬容而包容各種陳腐低級的價值觀，沉迷于擺各種高姿態(tài)，以至于到了用臆想替代現(xiàn)實的地步?！鞍鬃蟆逼鋵嵤俏鞣降恼握_標準的另一種表達。

這位“家長”之所以能把歪理講得理直氣壯，不過是因為自以為在價值觀上站在了高處，他崇尚的是和平、友善、寬容，于是便自認為有理由鄙夷跟劉胡蘭的形象聯(lián)系在一起的斗爭、暴力、不妥協(xié)，至于如何實現(xiàn)他們的目標，他們不但不懂，而且認為那完全不重要。這樣的人其實是啥都不懂卻自認為洞悉了一切秘密的呆子。

這種人在西方遍地都是，倫敦剛剛發(fā)生了一起暴力襲擊案件，在電視新聞的畫面上，我看到了“白左”的標語“Lovewillwin”，意思是愛終將勝利，好像擊斃襲擊者的不是警察的子彈，而是他們的愛。以前在法國發(fā)生的一次恐怖事件后，一個父親面對鏡頭教育他的孩子“他們有槍，但我們有花”。這種“病”不可避免地傳染到中國，在臺灣，曾有人打出“用愛發(fā)電”的標語。面對這種人，有時你會說不出話來，因為你被他們給蠢哭了。

這種思維模式包裹了一層西方政治正確的色彩，顯得很時髦，非常迎合崇洋媚外者的口味。它讓一些人分不清哪些是臆想哪些是現(xiàn)實，更別說正常的公共討論了。

綜上所述，關于劉胡蘭的這封“家長來信”反映的是歷史虛無主義思潮和“白左”意識形態(tài)的奇妙混合，“老師的回信”較好地回應了前一個問題，卻沒有觸及后一個問題。

再回看那個朗讀課文《劉胡蘭》的小學生，這個孩子真厲害，這么小就能明白當時的殘酷與先烈的偉大，而有很多大人，卻一直把歷史當作玩笑。