國(guó)際在線報(bào)道（中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)駐香港記者丁一鳴、劉志敏）：藝術(shù)是無(wú)國(guó)界的，但藝術(shù)的形式往往充滿了一個(gè)民族鮮明豐富的特色，由傳統(tǒng)中國(guó)民樂(lè)組合發(fā)展而成的中國(guó)民族管弦樂(lè)就是一例。在香港這個(gè)中西薈萃的地方，香港中樂(lè)團(tuán)始終讓“民族的”和“國(guó)際的”這兩個(gè)形容詞并行不悖，成為“香港名片”的同時(shí)，也將中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在世界上發(fā)揚(yáng)光大。中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)駐香港記者丁一鳴、劉志敏專訪了香港中樂(lè)團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)閻惠昌先生，由他來(lái)講述這一曲躍動(dòng)在香港的中樂(lè)音符。

閻惠昌出身于中國(guó)內(nèi)地，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，他是文革結(jié)束后中國(guó)內(nèi)地第一屆科班出身的音樂(lè)家之一。他曾經(jīng)服務(wù)于中國(guó)內(nèi)地、臺(tái)灣、新加坡等地的頂級(jí)中樂(lè)團(tuán)，而他與香港的契合正好開(kāi)始于20年前?；貧w前一個(gè)月，他正式接掌香港中樂(lè)團(tuán)成為首席指揮；緊接著，在1997年6月30日和7月1日，分別以兩場(chǎng)中樂(lè)演出，標(biāo)志了那個(gè)辭舊迎新的時(shí)刻。

閻惠昌：“我覺(jué)得我很幸運(yùn)。在香港回歸祖國(guó)這樣一個(gè)重要?dú)v史時(shí)期，我能是其中一個(gè)見(jiàn)證人。不是一個(gè)站在旁邊的見(jiàn)證人，而是參與其中很重要的活動(dòng)。先是港英政府撤退的儀式，香港中樂(lè)團(tuán)和香港管弦樂(lè)團(tuán)，一中一西，那邊演奏西方的經(jīng)典作品，我們演奏了中國(guó)的古曲《將軍令》。在7月1號(hào)回歸祖國(guó)之后，我們又舉行了一個(gè)樂(lè)團(tuán)的重要演出，名字叫做群英譜新篇，譜新篇就是希望我們回歸之后、7月1號(hào)開(kāi)始揭開(kāi)新的一頁(yè)?！?/p>

雖然20年前才開(kāi)始合作，但閻惠昌和香港中樂(lè)團(tuán)的緣分可以再往前追溯十多年。上世紀(jì)八十年代，在擔(dān)任中央民族樂(lè)團(tuán)首席指揮期間，閻惠昌以及同一時(shí)期內(nèi)地中樂(lè)屆的同行們就已經(jīng)接觸、甚至與香港中樂(lè)團(tuán)合作過(guò)，香港中樂(lè)團(tuán)的專業(yè)性、國(guó)際性令他們大受啟發(fā)。閻惠昌介紹說(shuō)，當(dāng)時(shí)香港中樂(lè)團(tuán)只排練了一個(gè)星期，就將現(xiàn)代民族管弦樂(lè)奠基人彭修文先生的改編作品《圖畫(huà)展覽會(huì)》搬上舞臺(tái)演出；而且更將“樂(lè)季”制度帶到了內(nèi)地中樂(lè)同行的眼前。“香港中樂(lè)團(tuán)總監(jiān)吳大江、作曲家林岳培，就像一顆種子一樣永遠(yuǎn)種在我們腦海。我、譚盾、很多作曲家，都是從香港中樂(lè)團(tuán)這些作品里面得到了啟發(fā)，得到了開(kāi)闊。所以后來(lái)不管我去新加坡還是臺(tái)灣，在民樂(lè)人來(lái)說(shuō)，香港中樂(lè)團(tuán)一直是向往去的地方。1997年我擔(dān)當(dāng)香港中樂(lè)團(tuán)以后，第一件事就是96年下半年研究香港中樂(lè)團(tuán)所有資料，因?yàn)橐邉?7上任之后我第一個(gè)樂(lè)季怎么安排節(jié)目，那時(shí)第一件事就是要研究香港中樂(lè)團(tuán)過(guò)去。當(dāng)我打開(kāi)香港中樂(lè)團(tuán)所謂“紅本”，就是香港中樂(lè)團(tuán)的樂(lè)曲曲目登記表，他演奏過(guò)的曲目當(dāng)時(shí)序號(hào)三千多的時(shí)候，我根本不相信我的眼睛，我在中央民族樂(lè)團(tuán)是國(guó)家級(jí)的樂(lè)團(tuán)，我們的作品各式各樣加在一起，在那個(gè)年代里面，我相信如果有五百首的話，大家就已經(jīng)會(huì)覺(jué)得不得了了?！?/p>

接掌香港中樂(lè)團(tuán)之后，閻惠昌將這個(gè)原來(lái)隸屬于政府的一級(jí)機(jī)構(gòu)，進(jìn)行了公司化，將以前香港中樂(lè)團(tuán)專業(yè)性、國(guó)際性的優(yōu)良傳統(tǒng)保持下來(lái)，繼續(xù)毫無(wú)歧視地從各國(guó)各地延攬中樂(lè)人才，繼續(xù)與各國(guó)各地優(yōu)秀的中樂(lè)團(tuán)、民族音樂(lè)家合作；同時(shí)消除了樂(lè)團(tuán)在港英時(shí)代的殖民政府職能，使之成為向香港、向世界展示中國(guó)傳統(tǒng)民樂(lè)、傳承發(fā)揚(yáng)中華文化的載體。

閻惠昌：“九七回歸后，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化，從整個(gè)社會(huì)來(lái)看，都是一個(gè)文化回歸，這標(biāo)志著國(guó)家文化的本體的回歸。對(duì)中樂(lè)團(tuán)來(lái)講，就不是簡(jiǎn)單提供一個(gè)音樂(lè)的娛樂(lè)，而更多是傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，向大眾更多推廣中國(guó)文化，也肩負(fù)把中樂(lè)形式、內(nèi)地叫做中國(guó)民族管弦樂(lè)的形式，怎么樣在原來(lái)傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，讓更多市民喜歡，也通過(guò)到國(guó)際上不斷巡演，讓更多國(guó)際友人喜歡我們中國(guó)的音樂(lè)藝術(shù)?！?/p>

閻惠昌介紹說(shuō)，回歸之后，香港中樂(lè)團(tuán)對(duì)于國(guó)際一流水準(zhǔn)的追求和堅(jiān)持一直沒(méi)有松懈，不斷挖掘中國(guó)民族管弦樂(lè)這種由南方絲竹和北方吹打組合起來(lái)的藝術(shù)形式的潛力，確保樂(lè)團(tuán)一直走在世界最前列，成為名副其實(shí)的“香港名片”。與此同時(shí)，更讓演出形式多樣化，讓中樂(lè)親近更多的普羅大眾?！皹?lè)團(tuán)音樂(lè)會(huì)呈現(xiàn)的內(nèi)容百花齊放，各種形式都有，有民間的小組形式，有大型的中樂(lè)交響合奏形式；而大型中樂(lè)交響合奏形式里，既有不斷創(chuàng)新的新的語(yǔ)言、新的表現(xiàn)形式，也有把最傳統(tǒng)的宮廷樂(lè)、民歌、民間音樂(lè)、戲曲音樂(lè)、文人音樂(lè)、宗教音樂(lè)等等種類，進(jìn)行非常謹(jǐn)慎但又有文化根基的改編，讓他的表現(xiàn)力、比原來(lái)的小型民間樂(lè)團(tuán)有更強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。這樣子，可以看出樂(lè)團(tuán)在香港社會(huì)認(rèn)受性越來(lái)越高。”

如今，香港回歸祖國(guó)二十年，閻惠昌也在香港中樂(lè)團(tuán)正式服務(wù)了二十年，他現(xiàn)在正在做的既有把中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)不斷推向民眾、推向舞臺(tái)、推向世界，也有思考改良樂(lè)器，讓傳統(tǒng)樂(lè)器在新科技、新材料的助推下，不斷進(jìn)步、不斷煥發(fā)生機(jī)。香港中樂(lè)團(tuán)不愧于“香港名片”這個(gè)稱號(hào)，因?yàn)樗拖愀圻@座城市極為相像，胸懷天下，根在中華。