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年輕女尸引喪子家庭爭(zhēng)搶 盜尸侮辱尸體猖獗(1)

2016-05-13 08:12:54      參與評(píng)論()人

有媒體報(bào)道,山西洪洞縣當(dāng)?shù)卦谶^(guò)去3年時(shí)間里被盜27具女尸。誰(shuí)家的姑娘去世,如果沒(méi)人看著,尸體一定會(huì)被盜走,近幾年從來(lái)沒(méi)有例外。

據(jù)當(dāng)?shù)厝嘶貞?,盜尸現(xiàn)象從她小時(shí)候就有了。那時(shí)候,有不少?gòu)耐獾貋?lái)洪洞打工的人,有煤礦工也有木匠,他們家鄉(xiāng)并沒(méi)有冥婚的習(xí)俗。到了洪洞縣之后,有一些人發(fā)現(xiàn)了“商機(jī)”。新年回家探親之后,這些人便會(huì)背著一包包尸骨來(lái)到洪洞,賣給洪洞縣有需求的人,這種交易叫做“買干骨”。對(duì)于這些尸骨的來(lái)歷,洪洞縣人也心知肚明,肯定是從家鄉(xiāng)地里刨出來(lái)的。

即便這樣的尸骨賣不上價(jià),但只要確定是女人的尸骨,還是有交易的。據(jù)專事冥婚的媒人透露,“干骨”的價(jià)格從幾千元到數(shù)萬(wàn)元不等,以2016年的行情來(lái)看,比較完整的“干骨”價(jià)格在5萬(wàn)元左右。

冥婚與托夢(mèng)緊密相連,由此催生了另一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)。一旦出現(xiàn)托夢(mèng)的情況,當(dāng)?shù)厝送紩?huì)找到風(fēng)水先生尋求“解夢(mèng)”。在收取一定費(fèi)用之后,風(fēng)水先生會(huì)指點(diǎn)對(duì)方具體的應(yīng)對(duì)措施。如果夢(mèng)到自己無(wú)法理解的事物,或者近期一直走霉運(yùn),當(dāng)?shù)厝藭?huì)找風(fēng)水先生求助。當(dāng)?shù)仫L(fēng)水先生通常的解釋是:“你家祖上有一座孤墳,先靈已經(jīng)變成惡靈,需要配冥婚進(jìn)行安撫。”

出于對(duì)惡靈報(bào)復(fù)的恐懼,人們馬上回家查閱家譜,如果在其中真的找到有未婚死亡的祖先,便會(huì)立刻為其操辦冥婚,如果找不到這樣的祖先,也會(huì)歸于家譜不全等原因,仍為“無(wú)名”祖先配個(gè)冥婚。但這種出于恐懼或者功利目的而操辦的冥婚并不需要太高的標(biāo)準(zhǔn),人們對(duì)素未謀面的祖先不可能有多少感情,只要挑不出錯(cuò)來(lái)就行,這也是“干骨”價(jià)格不高的重要原因。

多位年輕人對(duì)《中國(guó)新聞周刊》表示,在他們眼中,冥婚和正常的婚姻沒(méi)有區(qū)別,雙方父母都會(huì)為兒女嚴(yán)格把關(guān),只不過(guò)夫妻是在陰間生活而已。某位年輕女孩坦承,若她沒(méi)有結(jié)婚便意外身亡,她也愿意讓父母幫自己挑選一位般配的男孩作伴。但他們都堅(jiān)決反對(duì)“買干骨”的行為,認(rèn)為那只是買賣,不是婚姻。也有部分年輕人排斥冥婚。據(jù)介紹,近年來(lái)也出現(xiàn)了不少明確反對(duì)配冥婚的女孩,但她們死后毫無(wú)例外都被配了婚,“因?yàn)榛橐龃笫掠刹坏盟齻??!壁せ槊饺苏f(shuō)。

實(shí)際上,冥婚習(xí)俗本身淋漓盡致地展現(xiàn)了中國(guó)父母對(duì)兒女婚姻的決定作用,哪怕兒女已經(jīng)離世,父母依然可以做主為其操辦婚姻。

冥婚現(xiàn)象并不是中國(guó)獨(dú)有,它在世界各大文明圈中都存在或者曾經(jīng)存在,也都有各自存在的理由。不過(guò),在其他國(guó)家和地區(qū)都是死者與活人婚配,只有在中國(guó)大陸、香港地區(qū)、新加坡等中華文化圈內(nèi),才是死者和死者婚配。

在古希臘,財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)是冥婚的根源。雅典城邦中,如果男子沒(méi)有婚配便去世,便由關(guān)系最近的男性親屬代為保管財(cái)產(chǎn),并為其配冥婚,女子之后所生的任何子女都算死者后代。由于女子沒(méi)有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán),只有當(dāng)死者擁有男性后代時(shí),其財(cái)產(chǎn)才會(huì)被交還由兒子保管。若男子死前有婚配,但只有女兒沒(méi)有兒子,其女兒即便已經(jīng)嫁人,也必須立刻離婚并嫁給與父親關(guān)系最近的男性親屬,生育兒子后方才能夠取回父親的財(cái)產(chǎn)。在斯巴達(dá)城邦中,由于女子擁有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán),所以不存在冥婚現(xiàn)象。

在蘇丹,姓氏的延續(xù)是冥婚盛行最重要的因素。與雅典城邦一樣,家屬為死者配冥婚,女子之后所生的子女都算死者后代。若死者只有女兒沒(méi)有兒子,那么女兒就會(huì)以男性角色“娶妻”,妻子所生的男孩算死者的孫子,姓氏被保存下來(lái)。

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