日本人，看來彬彬有禮

通過對歐洲1500名酒店經(jīng)營者進(jìn)行的旅行者進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果顯示在這些經(jīng)營者的評價(jià)中日本游客的文明程度綜合排名第一，而中國游客的排名則為第三——倒數(shù)。這似乎符合以往外國媒體對中國和日本的形象的認(rèn)識，但事實(shí)上日本人遠(yuǎn)沒有想象中的那么文明，而對中國的評價(jià)則或多或少帶著陳舊的偏見，在日本生活和工作多年的研究學(xué)者張石認(rèn)為，在講文明方面，日本至少有兩件事應(yīng)該向中國學(xué)習(xí)。

日本的垃圾分類是一門技術(shù)活

在日本幾乎看不到隨地吐痰和亂扔垃圾的現(xiàn)象，每個(gè)人一般都會將垃圾隨身帶走所以路邊連垃圾桶都很偏少。但就是這樣一個(gè)嚴(yán)格要求個(gè)人行為的社會里，卻經(jīng)常存在隨地小便的行為，這真是一個(gè)讓人尷尬和詫異的現(xiàn)象。張石說他在日本期間，一到晚上就會碰到墻角、電線桿旁隨地小便者，不論街頭巷尾，也不管旁邊是否有女士經(jīng)過，更不管是否被來來往往的人注意到，完全沒有避諱的意思，而旁人雖然也會尷尬，但已見怪不怪。這種現(xiàn)象也有被臺灣和香港的旅行者注意并提及到，并在網(wǎng)上展開了類似“日本人為什么喜歡隨地小便”的討論，百度上面一搜，也有大把討論的帖子后新聞。有人分析這與日本因?yàn)楣ぷ鲏毫Υ?，?jīng)常晚上下班后去喝酒解壓，酒后容易出現(xiàn)怪異行為有關(guān)，但這個(gè)理由經(jīng)不起推敲。

隨地小便

而在中國，雖然也有隨地小便的情況，但比日本這種幾乎堂而皇之狀態(tài)要做得好得多。首先在我們的意識里，只要上了學(xué)后隨地小便是一種會被群起而攻之的可恥行為；其次隨地小便的行為的數(shù)量也很少，特別是在人來人往的大街上幾乎沒有，即使在小巷里，只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的聽到腳步聲，便趕緊收手草草了事，唯恐被人撞見。即使在農(nóng)村也做得很謹(jǐn)慎，一般都會找到樹叢或莊稼地等有遮擋的場所解決問題。所以在隨地小便這一件事上，日本基本上和印度小哥在同一起跑線，應(yīng)該向中國好好學(xué)習(xí)。

網(wǎng)上一組圖片，在日本的地鐵上，沒有一個(gè)人給抱著小孩的媽媽讓座

日本人乘坐交通工具時(shí)不愛主動給需要幫助的人讓座，也讓日本人看上去彬彬有禮的現(xiàn)象打大折扣，從另一個(gè)角度佐證日本社會人情冷漠的說法。日本的公共交通發(fā)達(dá)而且經(jīng)常人滿為患，張先生經(jīng)常在車上面看到一些明確標(biāo)示著老孕病殘專用座位被別人所專用，而且沒有主動讓出來的意思。網(wǎng)上有人辯解說，日本老人因?yàn)椴幌雱e人看老，所以別人讓座反而會生氣，所以日本人一般都不讓座。但問題是，那些孕婦、病人、殘疾人是無論如何都需要別人幫助的，但在車上好像也沒有被特別的對待，這又如何解釋呢？

在中國，給老人讓座成為一種習(xí)慣

在中國，小孩子從小就被教育要主動讓座，這被看作是一種有教養(yǎng)的行為而被廣泛推崇。一般只要有老孕病殘四種人上車，都會有人主動給其讓座，有時(shí)候還合出現(xiàn)幾位乘客同時(shí)讓座的情況。而一些實(shí)在不想讓座位的人，都會自動的坐到車輛的尾部，把前面位置較好的座位讓出來，因?yàn)樗麄冎?，如果坐到前面的座位后，碰到老孕病殘，不讓座位幾乎是不可能的。正因?yàn)橹鲃幼屪@一意識深入人心，甚至導(dǎo)致有一些老人會心安理得的要座位的情況出現(xiàn)，這是不是文明過度帶來的反作用呢？但無論如何，在給老孕病殘讓座這個(gè)事情上，中國要比日本做得更好，更有人情味，也讓很多外國人對中國的印象大有改觀。

中國傳統(tǒng)文化精髓

誠然，中國在精神文明建設(shè)方面還有很長的路要走，與發(fā)達(dá)國家相比還有很大的差距，但是中國自古便是禮儀之邦，許多優(yōu)良傳統(tǒng)被保留和傳承。在隨地小便和主動讓座這兩個(gè)事情上，即使講文明程度排名第一的日本，很有必要向中國學(xué)習(xí)。

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