1945年8月15日，日本正式宣布戰(zhàn)敗投降，《終戰(zhàn)詔書(shū)》是由昭和天皇裕仁親自宣讀并錄音，15日通過(guò)日本放送協(xié)會(huì)正式對(duì)外廣播。天皇錄音被稱為“玉音”，“放送”是“廣播”的意思，故稱“玉音放送”。

本組圖片，是日本民眾收聽(tīng)“玉音放送”時(shí)的一瞬。戰(zhàn)時(shí)，日本人口7000多萬(wàn)，號(hào)稱一億（包括朝鮮、臺(tái)灣等殖民地）。

《終戰(zhàn)詔書(shū)》全文翻譯如下：朕深鑒世界之大勢(shì)與帝國(guó)之現(xiàn)狀，欲以非常之措置收拾時(shí)局，茲告爾忠良臣民。朕使帝國(guó)政府，對(duì)美、英、中、蘇四國(guó)，通告受諾其共同宣言旨。

抑圖帝國(guó)臣民康寧，偕萬(wàn)邦共榮之樂(lè)者，皇祖皇宗之遺范，而朕之所拳拳不措。曩所以宣戰(zhàn)美、英二國(guó)，亦實(shí)出于庶幾帝國(guó)自存與東亞安定；如排他國(guó)主權(quán)、侵他國(guó)領(lǐng)土，固非朕志。

然交戰(zhàn)已閱四歲，朕陸海將兵之勇戰(zhàn)，朕百僚有司之勵(lì)精，朕一億眾庶之奉公，各不拘于盡最善；戰(zhàn)局不必好轉(zhuǎn)，世界大勢(shì)亦不利我。

加之?dāng)承率褂脷埮氨瑥?，頻殺傷無(wú)辜，慘害之所及，真至不可測(cè)。而尚繼續(xù)交戰(zhàn)，終招來(lái)我民族之滅亡，延可破卻人類文明。如斯，朕何以保億兆赤子、謝皇祖皇宗之神靈？是朕所以使帝國(guó)政府應(yīng)共同宣言也。

朕對(duì)與帝國(guó)共終始協(xié)力東亞之解放諸盟邦，得表遺憾之意。致想帝國(guó)臣民之死于戰(zhàn)陣、殉于職域、斃于非命者，及其遺族，五內(nèi)為裂。且至于負(fù)戰(zhàn)傷、蒙災(zāi)禍、失家業(yè)者之厚生者，朕之所深軫念。惟今后帝國(guó)之所受苦難，固非尋常；爾臣民之衷情，朕善知之。然時(shí)運(yùn)之所趨，朕堪所難堪、忍所難忍，欲以為萬(wàn)世開(kāi)太平。

朕茲得護(hù)持國(guó)體，信倚爾忠良臣民之赤誠(chéng)，常與爾臣民共在。若夫情之所激、濫滋事端，或如為同胞排擠、互亂時(shí)局，誤大道、失信義于世界，朕最戒之。

宜舉國(guó)一家，子孫相傳，確信神州之不滅，念任重而道遠(yuǎn)，傾總力于將來(lái)之建設(shè)，篤道義，鞏志操，誓發(fā)揚(yáng)國(guó)體精華，可期不后于世界之進(jìn)運(yùn)。爾臣民，其克體朕意哉?。ㄍ辏?/p>

不難看出，這份《終戰(zhàn)詔書(shū)》通篇充斥著“皇軍英勇，敵軍殘虐，民生苦難，時(shí)運(yùn)所趨”，毫無(wú)反省悔過(guò)之詞，天皇之所以宣布“終戰(zhàn)”，是為了“神州之不滅”而“忍所難忍”，從而求得“太平”。

這樣一個(gè)投降詔書(shū)，卻寫(xiě)的像一個(gè)臥薪嘗膽、勵(lì)精圖治的檄文，難怪不少日本民眾到今天也不承認(rèn)戰(zhàn)敗投降，而是“不得已”的“終戰(zhàn)”。

更加值得警醒的是，我們從這些老照片中，看到的都是普通的日本民眾。

這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給亞洲人民帶來(lái)無(wú)窮的的痛苦和悲劇，也讓日本自己化成了廢墟，但是，日本民眾還是虔誠(chéng)的拜倒在戰(zhàn)爭(zhēng)元兇的天皇面前，毫無(wú)怨言。

一方面，日本是惡貫滿盈自作自受，另一方面，你不得不感慨日本這個(gè)民族的強(qiáng)大服從性和凝聚力，無(wú)論軍隊(duì)、老百姓、戰(zhàn)俘，在聽(tīng)天皇宣布戰(zhàn)敗的時(shí)候，都是一樣的表情：悲痛、不甘、屈辱，但是，虔誠(chéng)的服從。

無(wú)論過(guò)去，還是現(xiàn)在，我們都不要忽視日本，時(shí)刻警惕：因?yàn)檫@是一個(gè)隨時(shí)可能從彬彬有禮變成暴走的可怕民族，而且，他們?cè)诒匾獣r(shí)，一億人擁有同一種表情。